Anteckningar från en VisioConference av Lwiis saliba (Sur Zoom) Equanimity och mindfulness Onsdagen den 18 september 2024 Sufi är ögonblickets son. Alla andliga traditioner insisterar på denna närvaro. En ganska viktig sutra av Buddha upprepar: ”Jämlikhet och I full närvaro lever människan lyckligt”. Lycka beror på två väsentliga faktorer, jämlikhet …
أكمل القراءة »Note de la o VisioConferință de Lwiis saliba (Sur Zoom) Echanimitate și mindfulness Miercuri, 18 septembrie 2024
Note de la o VisioConferință de Lwiis saliba (Sur Zoom) Echanimitate și mindfulness Miercuri, 18 septembrie 2024 Sufi este fiul clipei. Toate tradițiile spirituale insistă asupra acestei prezențe. O sutra destul de importantă a lui Buddha repetă: „Echanimitate și În plină prezență, omul trăiește fericit”. Fericirea depinde de doi factori …
أكمل القراءة »Notas de uma VisioConference por Lwiis saliba (Sur Zoom) Equanimidade e atenção plena Quarta-feira, 18 de setembro de 2024
Notas de uma VisioConference por Lwiis saliba (Sur Zoom) Equanimidade e atenção plena Quarta-feira, 18 de setembro de 2024 O sufi é o filho do momento. Todas as tradições espirituais insistem nessa presença. Um sutra bastante importante do Buda repete: “Equanimidade e presença plena, o homem vive feliz”. A felicidade …
أكمل القراءة »Lwiis saliba(Sur Zoom)의 평정심과 마음챙김의 VisioConference 노트 2024년 9월 18일 수요일
Lwiis saliba(Sur Zoom)의 평정심과 마음챙김의 VisioConference 노트 2024년 9월 18일 수요일 수피는 순간의 아들입니다. 모든 영적 전통은 이 존재를 강조합니다. 부처님의 중요한 경전에는 “평온함과 완전한 현존 속에서 인간은 행복하게 산다”라는 구절이 반복됩니다. 행복은 평정심과 완전한 인식이라는 두 가지 필수 요소에 달려 있습니다. 1) 첫째, 평정심. 코란에서 이것은 하나님 자신의 속성입니다. …
أكمل القراءة »VisioConferenceのメモ by Lwiis saliba (Sur Zoom) 平常心とマインドフルネス 2024年9月18日(水
VisioConferenceのメモ by Lwiis saliba (Sur Zoom) 平常心とマインドフルネス 2024年9月18日(水 スーフィーは今この瞬間の息子である。すべてのスピリチュアルな伝統は、この存在を主張している。 仏陀の重要な経典には「平静と完全な臨場感、人は幸せに生きる」と繰り返し書かれている。幸福は、平静と完全な意識という2つの本質的な要素に依存している。 1) まず、平常心。コーランでは、これは神ご自身の属性である。慈悲深き御方は、御自身を玉座に『イスタワ』としておられる」(タハ5章)الرحمن على العرش استوى(طه/5)。 2)マインドフルネス:これは私たちの主要なトピックである。スーフィズムでは「ハク、神、真理に出会う最良の瞬間は、まさにこの瞬間である」と語られている。 このマインドフルネスを身につけるために、仏教はその精神心理学の中で私たちに何をするようにアドバイスしているのだろうか?ウィリアム・ジェームズは、「注意の教育こそが卓越した教育であろう」と注意を促している。ブッダもこう言っている: 僧侶たちよ、すべての遺産や富を放棄した者たちよ、あなたたちの真の遺産は、実はマインドフルネスなのだ。注意力が高ければ高いほど、精神的にも物質的にも豊かになる。 ティク・ナット・ハンの表現を借りれば、「遅さの診療所」として修行に取り組む。それが第一歩だ。私はそれを試してみた。話すとき、食べるときなど、私たちがすることはすべて、もっとゆっくりやろうとする。最初の1ヶ月のパリの印象は、走っているパリジェンヌに驚いたというものだった。交感神経のエネルギー過剰の症状は誰にでもある。ほんの少しスピードを落とせば、完全な意識が芽生え、心は興奮しなくなる。アラブのことわざに「物事を正しいペースで行えば平和が訪れる。 2つ目のポイントは、口数を減らすことだ。フランス人に求めるのは難しい。電話では疲れることが多い。彼は1日に3時間から5時間も電話の向こうで話す。エネルギーの無駄遣いだ。マインドフルネスを身につけるには、話す量を減らすこと!また、睡眠の準備にもなる。日中に沈黙の時間を持つ習慣をつけ、週に1日、少なくとも月に1日は沈黙の日を作りましょう。沈黙はバッテリーを充電する。沈黙の日は、仕事が2倍はかどる。注意力は言葉の量や煽りに反比例する。 第3のポイントは、一度にひとつのことしかしないことだ。これは最大の錯覚で、時間を節約しているつもりが、実は無駄にしているのだ。ブッダはこう言った。「僧侶は、排便や排尿をしているときでさえ、自分が排便や排尿をしていることを自覚している」。注意を分散させてはならない。 「呼吸に恋しなさい」とターイ(ティク・ナット・ハン)は言った。実際、注意を失ったときは、呼吸によって注意を取り戻す。エル・ハラージ:「日の出でも呼吸に集中しなさい」。行動するときに呼吸に集中すれば、注意を持続させることができる。絶対的なものの存在は、ひとつひとつの呼吸に関連している。 他の人と一緒にいても穏やかな存在を感じられるようにリラックスする。これが副交感神経を活性化させる。 アーナンダ:「友人は死に、教師はいなくなり、教師として残されたのは身体への注意だけだ」。 緊張している部分をほぐすために、ためらわずにボディスキャンに戻ること。 これは、身体に注意を集中し続けるという、アナンダの非常に貴重なアドバイスを実践する良い方法です。これは話すときにも当てはまります。多くの心理療法家が、高血圧の治療法としてこれを勧めている。 日常の予期せぬ出来事(電話が鳴る、水を飲みたくなる、トイレに行きたくなる)を、もう一度注意を向けるように警告するベルが鳴っていると考える。祈りへと誘う鐘のようなものです。私たちはそれを使って、日中に注意を取り戻し、マインドフルネスを発達させるのです。 ミカンを意識して食べる 時間を節約しようとする者は、時間を失う」。 「隣の人の皿を見るな」預言者のハディース:「食べても隣の人を見るな」。 ガザ戦争では、このような例がたくさんあった。しかし、あるパレスチナ人指導者は携帯電話と車を手放すことに同意し、命を救った。チダナナダ、「精神的な生活を望むなら、質素な生活をしなければならない」。
أكمل القراءة »Catatan dari VisioConference oleh Lwiis saliba (Sur Zoom) Keseimbangan batin dan perhatian Rabu 18 September 2024
Catatan dari VisioConference oleh Lwiis saliba (Sur Zoom) Keseimbangan batin dan perhatian Rabu 18 September 2024 Sufi adalah putra saat ini. Semua tradisi spiritual menuntut kehadiran ini. Sebuah sutra Buddha yang cukup penting mengulangi: “Keseimbangan batin dan kehadiran penuh, manusia hidup dengan bahagia”. Kebahagiaan bergantung pada dua faktor penting, keseimbangan …
أكمل القراءة »Jegyzetek egy VisioConference-ről Lwiis saliba (Sur Zoom) Egyenlőség és tudatosság 2024. szeptember 18., szerda
Jegyzetek egy VisioConference-ről Lwiis saliba (Sur Zoom) Egyenlőség és tudatosság 2024. szeptember 18., szerda A szufi a pillanat fia. Minden spirituális hagyomány ragaszkodik ehhez a jelenléthez. Buddha egy meglehetősen fontos szútrája ezt ismétli: „Egyenlőségben és teljes jelenlétben az ember boldogan él”. A boldogság két alapvető tényezőtől függ, az egykedvűségtől és …
أكمل القراءة »Σημειώσεις από μια VisioConference του Lwiis saliba (Sur Zoom) Ισορροπία και ενσυνειδητότητα Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2024
Σημειώσεις από μια VisioConference του Lwiis saliba (Sur Zoom) Ισορροπία και ενσυνειδητότητα Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2024 Ο Σούφι είναι ο γιος της στιγμής. Όλες οι πνευματικές παραδόσεις επιμένουν σε αυτή την παρουσία. Μια αρκετά σημαντική σούτρα του Βούδα επαναλαμβάνει: «Ισορροπία και Σε πλήρη παρουσία, ο άνθρωπος ζει ευτυχισμένος». Η ευτυχία …
أكمل القراءة »Бележки от VisioConference на Lwiis saliba (Sur Zoom) Равнодушие и съзнателност Сряда, 18 септември 2024 г.
Бележки от VisioConference на Lwiis saliba (Sur Zoom) Равнодушие и съзнателност Сряда, 18 септември 2024 г. Суфистът е син на момента. Всички духовни традиции настояват за това присъствие. Една доста важна сутра на Буда повтаря: „Равнодушие и В пълно присъствие човек живее щастливо“. Щастието зависи от два съществени фактора – …
أكمل القراءة »Lwiis saliba 的 VisioConference 筆記 (Sur Zoom) 平靜與正念 2024 年 9 月 18 日星期三
Lwiis saliba 的 VisioConference 筆記 (Sur Zoom) 平靜與正念 2024 年 9 月 18 日星期三 蘇菲是當下之子。所有的靈性傳統都堅持這種臨在。 佛陀的一則相當重要的經文重複說道:「平等心與正念,人活得快樂」。快樂取決於兩個基本要素:平靜與覺知。 1) 首先是平等心。在《古蘭經》中,這是真主本身的特質。「仁慈的真主在寶座上建立了自己的「伊斯塔瓦」”(Surah Taha/5) الرحمن على العرش استوى (طه/5)。 2)正念:這是我們的主要課題。在蘇非教中談到:「與 Haq、神聖、真理相遇的最佳時刻,就是此刻」。 佛教在其靈性心理學中建議我們如何培養這種正念呢?William James 堅持專注:「專注力的教育是最優秀的教育」。參考佛陀: 出家人啊!你們已經捨棄所有的遺產與財富,你們真正的遺產其實就是你們的正念。這對於非僧侶也是一樣:你的注意力越多,你在精神上就越富有,甚至在物質上也越富有,因為大多數物質上的失敗都來自於注意力的缺乏。 用 Thich Nhat Hanh 的說法,努力將練習當成「慢的診所」。這是第一步。我已經試過了,而且很有效。不幸的是,我們的文明是速度文明,尤其是在西方。第一個月,我對巴黎的印象是驚訝於所有巴黎人都在跑步,兩個月後,我也跟他們一樣在跑步……最後,這種速度也造成許多生理上的負面後果。我們都有交感能量過剩的症狀。如果您稍微放慢速度,您就會培養出完整的意識,心靈也會變得不那麼激動。有一句阿拉伯諺語說:「以適當的速度做事,您就會得到安寧,如果您匆忙做事,情況就不會如此」。 第二點是少說話。難以要求法國人。電話中有很多疲倦。這個人每天在電話那頭要說三到五個小時,非常龐大。浪費了很多精力。要培養心靈,少說話!這也是為睡眠做準備。養成白天靜默的習慣,每週或至少每個月靜默一天。靜默可以為電池充電。在靜默的一天裡,我發現我做的工作是平常的兩倍。注意力與文字的數量和激動程度成反比。 第三點是一次只做一件事。然而,我們一邊吃飯一邊看電視,一邊打電話一邊看別的東西……這是最大的錯覺,我們以為在節省時間,其實是在浪費時間。佛陀說:「出家人即使在大小便時,也知道自己在大小便。讓您的注意力不要被分散,因為注意力會被削弱。 Thay (Thich NHat Hanh) 說:「愛上自己的呼吸」。事實上,當您失去專注力時,您會透過呼吸重新獲得專注力,您也會隨著呼吸而放鬆。El Hallaj:「即使在日出時,也要專注於呼吸」。行動時專注於它,它就能維持您的注意力。絕對的存在與每個呼吸有關,一個接一個。 放鬆,讓您在與他人相處時能感受到平靜的存在。這會啟動副交感神經系統。 阿南達:「朋友死了,老師走了,身為老師的我們只剩下對身體的關注。 不要猶豫,回去做個身體掃描,放鬆任何緊張的部位,這是實踐阿南達非常寶貴的建議的好方法,讓你的注意力集中在身體上。這也適用於說話。許多心理治療師都建議以此作為治療高血壓的方法。 第六個建議:「把每天意想不到的事件(電話鈴聲、需要喝水、上廁所)看成是警示您再次專注的鈴聲。它就像是邀請您祈禱的鐘聲。我們用它來回復注意力,並在一天中培養正念。 以完整的覺知吃柑橘。 第七個訣竅:當您進食時,請將您的覺知完全放在進食的行為上,不要浪費您的注意力,「想節省時間的人會失去時間」,您的健康也是如此。 「不要看鄰居的盤子」 …
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