Jegyzetek egy VisioConference-ről Lwiis saliba (Sur Zoom) Egyenlőség és tudatosság 2024. szeptember 18., szerda

Jegyzetek egy VisioConference-ről Lwiis saliba (Sur Zoom) Egyenlőség és tudatosság
2024. szeptember 18., szerda
A szufi a pillanat fia. Minden spirituális hagyomány ragaszkodik ehhez a jelenléthez.
Buddha egy meglehetősen fontos szútrája ezt ismétli: „Egyenlőségben és teljes jelenlétben az ember boldogan él”. A boldogság két alapvető tényezőtől függ, az egykedvűségtől és a teljes tudatosságtól.
1) Először is, az egykedvűség. A Koránban ez magának Istennek a tulajdonsága. „Az Irgalmas ‘Istawa’ trónra ültette magát” (Szúra Taha/5) الرحمن على العرش استوى (طه/5).
2) a tudatosság: ez a fő témánk. A szufizmusban erről beszélnek: „A legjobb pillanat a Haq-kal, az isteni, az Igazsággal való találkozásra éppen ez a pillanat”.
Mit tanácsol a buddhizmus a spirituális pszichológiájában, hogy fejlesszük ezt az éberséget? William James ragaszkodik a figyelemhez: „A figyelemre való nevelés lenne a par excellence nevelés”. Vö. Buddha:
Ó szerzetesek, ti, akik lemondtatok minden örökségről és gazdagságról, a ti igazi Örökségetek valójában az Éberségetek. Ez a nem szerzetesekre is igaz: minél több figyelmetek van, annál gazdagabbak vagytok spirituálisan, sőt anyagilag is, mert a legtöbb anyagi kudarc a figyelem hiányából ered.
Dolgozzatok a gyakorláson, mint „a lassúság klinikáján”, Thich Nhat Hanh kifejezésével élve. Ez az első lépés. Én már kipróbáltam, és működik. Mindent, amit teszünk, próbáljuk lassabban csinálni: amikor beszélünk, amikor eszünk, stb. Sajnos civilizációnk a gyorsaságé, különösen nyugaton. Az első hónapban az volt a benyomásom Párizsról, hogy csodálkoztam a sok futó párizsi emberen, és két hónap múlva már én is úgy futottam, mint ők… Végül, ennek a sebességnek sok negatív élettani következménye is van. Mindannyiunknak vannak tünetei a szimpatikus energiafeleslegnek. Ha csak egy kicsit is lelassulunk, teljes tudatosság alakul ki, és az elménk kevésbé lesz zaklatott. Van egy arab közmondás, amely azt mondja: „Ha a dolgokat a megfelelő tempóban teszed, akkor nyugalmad lesz, ami nem így van, ha sietve teszed a dolgokat”.
A második pont az, hogy kevesebbet beszélj. Nehéz ezt a franciáktól kérni. Sok a fáradtság a telefonban. Az ember napi három-öt órát beszél a vonal másik végén, ami óriási. Rengeteg energiát pazarol. A tudatosság fejlesztéséhez beszéljen kevesebbet! Ez az alvásra is felkészít. Szokjon hozzá, hogy napközben legyenek csendben töltött időszakok, és hetente, de legalább havonta egy napot töltsön csendben. A csend feltölti az akkumulátorokat. Egy csendben töltött nap alatt azt tapasztaltam, hogy kétszer annyi munkát végzek. A figyelem fordítottan arányos a szavak mennyiségével és izgatottságával.
A harmadik pont, hogy egyszerre csak egy dolgot csináljunk. Mégis eszünk, miközben tévézünk, telefonálunk, miközben valami mást olvasunk… Ez a legnagyobb illúzió, azt hisszük, hogy időt takarítunk meg, pedig valójában csak pazaroljuk. Buddha azt mondta: „A szerzetes, még akkor is, amikor vizel vagy ürít, tudatában van annak, hogy vizel vagy ürít”. Figyelmetek ne legyen megosztott, mert akkor gyengülni fog.
„Szeress bele a légzésedbe”, mondta Thay (Thich NHat Hanh). Valójában, amikor elveszíted a figyelmedet, a légzéseddel nyered vissza, amit menet közben szintén ellazítasz. El Hallaj: „Még napfelkeltekor is koncentrálj a légzésedre”. Koncentrálj rá, amikor cselekszel, és ez fenntartja a figyelmedet. Az abszolútum jelenléte minden egyes lélegzetvételhez társul, egymás után.
Lazítson, hogy nyugodt jelenlétet érezzen mások társaságában. Ez aktiválja a paraszimpatikus rendszert.
Ananda: „A barát meghalt, a tanító elment, és tanítóként csak a testre való figyelem maradt nekünk”.
Ne habozzatok visszamenni egy testszkennelésre, hogy ellazítsátok a feszült területeket. Ez egy jó módja annak, hogy gyakoroljátok Ananda nagyon értékes tanácsát, hogy a figyelmeteket a testre összpontosítsátok. Ez a beszédre is vonatkozik. Sok pszichoterapeuta ajánlja ezt a magas vérnyomás terápiájaként.
Egy hatodik tanács: „A váratlan mindennapi eseményekre (a telefoncsörgésre, arra, hogy vizet kell inni, WC-re kell menni) úgy gondolj, mint egy csengőre, amely arra figyelmeztet, hogy ismét figyelj. Olyan ez, mint egy csengő, amely imádkozásra hív. Ezt használjuk arra, hogy visszatérjünk a figyelemhez, és fejlesszük az odafigyelést a nap folyamán.
Egy mandarin narancs elfogyasztása teljes tudatossággal.
Hetedik tipp: amikor eszünk, figyelmünket kizárólag az evés aktusára irányítsuk, ne pazaroljuk a figyelmünket, „aki időt akar spórolni, elveszíti azt”, és az egészségünket is.
„Ne nézz a szomszédod tányérjába” A Próféta egyik hadísza: »egyél és ne nézz a szomszédodra«.
Erre sok példa volt a Gazza-háborúban. Egy palesztin vezető azonban beleegyezett, hogy feladja a telefonját és az autóját, és ezzel megmentette az életét. Chidananada: „Ha spirituális életet akarsz, egyszerű életet kell élned”.