تعريف وغلاف ومقدمة وفهارس كتاب “المعراج في الوجدان الشعبي وأثره في نشأة الفرق الإسلامية والأسفار المنحولة”/ تأليف لويس صليبا
المؤلّف المترجم/Auteur : د. لويس صليبا Dr Lwiis Saliba
أستاذ وباحث في الأديان المقارنة/جامعــة السوربون باريس.
عنـوان الكتاب : المعراج في الوجدان الشعبي
أثـره فـي نشـأة الفِرَق الإسـلاميـة والفنـون والأسـفار المنحولـة
مع تحقيق لِز”معراج النبي“ عن مخطوطة للشيخ داود الرفاعي
Titre : Le Mi’râj dans la conscience collective
عنوان السلسلة : المعراج/النص، الواقع والخيال 3
عدد الصفحات : 378 ص
سنة النشر : طبعة ثالثة 2016
2010 طبعة ثانية/طبعة أولى 2008
الناشر : دار ومكتبة بيبليون
طريق المريميين – حي مار بطرس- جبيل/ بيبلوس ، لبنان
ت: 540256/09-03/847633 ف: 546736/09
Byblion1@gmail.com
2016 – جميع الحقوق محفوظة
سلسلة المعراج/النص، الواقع، والخيال
صدر منها
1 – كتاب المعراج للقشيري، نشره وعلّق عليه، د. لويس صليبا. وتسبقه دراسة للناشر بعنوان: المعراج بين المحدّثين والمتكلّمين والمتصوّفين.
2 – معراج محمد/المخطوطة الأندلسية الضائعة، ترجمة لنصها اللاتيني مع دراسة وتعليقات للدكتور لويس صليبا.
3 – المعراج في الوجدان الشعبي: أثره في نشأة الفِرَق الإسلامية والفنون مع تحقيق لِز”معراج النبي“ عن مخطوطة للشيخ داود الرفاعي، نشر ودراسة د. لويس صليبا.
4 – المعراج من منظور الأديان المقارنة: دراسة لمصادره السابقة للإسلام ولأبحاث المستشرقين فيه. تأليف د. لويس صليبا.
مقدمة الطبعة الثانية
وأخيراً، ها هي الطبعة الثانية من هذا الكتاب. ولقد استغرق إعدادها من الجهد والوقت أكثر بكثير مِمّا كان مقدّراً له.
في هذه الطبعة العديد من الإضافات، وعدد من التعديلات.
ففي الفصل الأوّل من الدراسة، توسّعنا في دراسة بعض الشخصيّات في الفرق الإسلاميّة لا سيما الجعد بن درهم وأبو شمر الحنفي.
وفي الفصل الثاني توقّفنا مطوّلاً عند معراج ابن عبّاس. فهو ظاهرة بارزة في الأدب الإسلامي عموماً ولا سيما في الأدب المعراجي. وهو في هذا الأخير، الأشهر بلا منازع، ولو كره الفُقهاء والمتزمّتون. فكان لا بدّ من دراسة متأنيّة لنسبة هذا الأثر إلى الإمام عبدالله بن عبّاس ودلالاتها ورمزيّتها، والتوقّف مجدّداً عند الأسفار المنحولة في الإسلام (ومعراج ابن عبّاس أبرزها) وأثر روايات المعراج في نشأتها.”معراج ابن عبّاس“ كم أثار هذا الأثر التراثي، ولا يزال، من الجدل والنقاشات الحامية: بعض يغالي في إظهار إعجابه وتقديره له، وآخر يفرط في الاستنكار والتحذير منه ويعتبره مدسوساً وموآمرة بحدّ ذاته. من هنا الحاجة إلى وقفة محايدة تعرض لمختلف الآراء، تغربل وتفنّد، وتجهد أن لا تغمط الأثر المذكور حقّه. ولا ندّعي فصل الخطاب في هذا الجدل، ولكنّنا سعَينا إلى رؤية واضحة وسط عاصفة السجال الحامي وغبارها.
أمّا دراسة التصوير الإسلامي، وأثر المعراج في نشأته وإشكاليّة رسم الأنبياء في الإسلام، فالمادّة الجديدة التي جمعنا من نصوص ورسوم جعلتنا نؤجّل البحث فيها إلى جزء لاحق من هذه السلسلة، وننقل بالتالي الفصل المختصّ بذلك أي المعراج وآثاره في التصوير الإسلامي والإضافات عليه إلى الجزء الخامس من ”سلسلة المعراج/النصّ الواقع والخيال“.
وإذا كنّا قد نزعنا من هذا الكتاب أحد فصوله، فقد عوّضناه عنه بفصل جديد هو الثالث والأخير من الدراسة/القسم الأوّل: مكتبة المعراج أو قاموس ما كتب في الإسراء والمعراج، أنه عمل استغرق إعداده وقتاً طويلاً وآن أوان نشره.
والثبت البيبليوغرافي هذا نقطة محوريّة لا بدّ أن يمرّ بها البحث في مسألة المعراج، إذا شئنا له التوسّع وبُعد الرؤيا. وقد اجتهدنا أن يجمع معجمنا بين الدقّة الشمول ما أمكن، على أن نواصل تنقيحه ورفده بالجديد في طبعات لاحقة.
نصل إلى القسم الثاني من الكتاب أي رواية معراج ابن عبّاس عن مخطوطة الشيخ داود الرفاعي. فقد أولينا الهوامش والتعليقات على المتن، مزيداً من العناية. فأضفنا العديد من الحواشي، بعضها يقارن بين المتن ونصوص أخرى من المعاريج المنسوبة لابن عبّاس، أو أحاديث المعراج في كتب الصحاح وغيرها، لأنّنا وجدنا من الضروري الإشارة إلى حيث يتوافق نصّنا مع الروايات الأخرى للمعراج وحيث يتمايز عنها.
والبعض الآخر من الحواشي يتوقّف عند عدد من رموز النص وأبعادها الميثولوجيّة: الأحجار الكريمة، معاني أسماء الأنبياء، ورمزيّة مقامهم في سماء دون أخرى.. إلخ.
والهدف الأوّل والأخير من هذه التعليقات المساعدة في فهم متأنٍّ للنصّ وخصائصه وميزاته.
هذه الإضافات والتعديلات تجعل من الطبعة الثانية هذه نسخة مختلفة تماماً عن الطبعة الأولى. ولعلّ أبرز ميزاتها، بالنسبة لنا، أنّها كانت مناسبة لتجديد الاهتمام والبحث في موضوع شيّق وشاق في آن:”المعراج الإسلامي“. وبالتالي مواصلة إصدار أجزاء جديدة من ”سلسلة المعراج/النص، الواقع والخيال“. فإلى لقاء قريب في الجزء الخامس منها.
Q.J.C.S.T.B
باريس 15/07/2009
المحتويات
كتب للدكتور لويس صليبا…………………………………….. 2
بطاقة الكتاب………………………………………………… 4
إهداء………………………………………………………. 5
سلسلة المعراج، النص،الواقع، والخيال (صدر منها)………………. 7
مقدّمة الطبعة الثانية………………………………………….. 9
مدخل إلى أبحاث هذا الكتاب………………………………….. 13
القسم الأول: أثر المعراج في نشأة الفِرَق والفنون والأسفار المنحولة في الإسلام.. 23
الفصل الأول/روايات المعراج وأثرها في نشأة الفِرَق الإسلامية…….. 25
– بين الصعود والعروج…………………………………… 27
– الجعد بن درهم وإنكار التكليم……………………………. 31
– أبو شمر وإنكار المعراج……………………………….. 33
– أبو منصور العجلي ومعراجه……………………………. 37
– أبو الخطاب والإسراء إلى المدينة………………………… 39
– المقنّع وتجسّد الله……………………………………… 41
– غُلاة الشيعة ومفهوم الرؤية……………………………… 45
الفصل الثاني، دراسة لِز: معراج ابن عبّاس…………………….. 47
أهمية مخطوطتنا وفرادتها……………………………………… 49
أسباب النسبة لابن عبّاس…………………………………….. 57
معراج ابن عبّاس بين النص اللاتيني وموقف الفقهاء……………… 64
المخطوطة التي ننشر…………………………………….. 67
مساهمتنا في نشر هذا النص………………………………. 68
ميزات نص معراج ابن عبّاس………………………………. 69
1 – أسلوب معراج ابن عبّاس…………………………. 69
2 – الأثر الصوفي………………………………….. 72
3 – العقيدة في المعراج………………………………. 74
4 – منزلة أبي بكر………………………………….. 75
5 – مكانة محمد بين الأنبياء……………………………. 78
6 – منزلة الأنبياء…………………………………… 80
7 – علم الملائكة……………………………………. 85
عزرائيل ملك الموت……………………………… 86
إسرافيل صاحب الصّور………………………….. 88
8 – الجانب الميثولوجي في النص…………………….. 91
الفصل الثالث، مكتبة المعراج………………………….. 99
I – المخطوطة غير المطبوعة…………………………. 109
II – كتب التراث المطبوعة……………………………. 120
III – المؤلفات الحديثة في المعراج…………………….. 129
IV – المقالات في الدوريات…………………………… 137
V – المؤلفات بالفارسيّة والأرديّة والتركية………………… 146
مراجع ما كتب في الإسراء والمعراج…………………….. 155
القسم الثاني، معراج النبي المنسوب لابن عبّاس…………….. 157
الفصل الأول، مقدمة المعراج………………………………. 159
الفصل الثاني،اختلاف الناس في المعراج وتاريخه……………… 163
الفصل الثالث، جبريل يزور النبي ويصطحبه…………………. 167
الفصل الرابع، البُراق يضطرب ثم يستشفع……………………. 173
الفصل الخامس، صياح داعية اليهود والنصارى والدنيا…………. 177
الفصل السادس، بيت المقدس والمعراج والأنبياء……………… 181
الوصول إلى بيت المقدس…………………………. 183
رؤية المعراج…………………………………….. 184
الفصل السابع، رؤية الشمس والكواكب……………………… 187
الفصل الثامن، الصعود حتى السماء الدنيا………………….. 191
الفصل التاسع، السماء الدنيا ولقاء عيسى وملك الثلج…………. 195
إسماعيل ملك السماء الدنيا………………………… 197
لقاء عيسى………………………………………. 199
ملاك الثلج والنار………………………………… 200
الفصل العاشر، السماء الثانية…………………………….. 201
الفصل الحادي عشر، السماء الثالثة ولقاء داود وسليمان………. 205
الفصل الثاني عشر، السماء الرابعة وملك الموت…………….. 209
عزرائيل ملك الموت………………………………. 211
كيف يقبض عزرائيل الأرواح………………………. 212
أنكر ونكير ملاكا القبر……………………………. 217
لقاء هارون………………………………………. 220
الفصل الثالث عشر، السماء الخامسة وخازن النار……………. 223
قصة مالك خازن النار…………………………….. 226
الفصل الرابع عشر، رؤية جهنّم وعذاباتها…………………… 229
عذابات أهل النار………………………………… 231
الفصل الخامس عشر، السماء السادسة ولقاء يحيى وموسى……. 239
لقاء يحيى بن زكريا………………………………. 241
لقاء موسى………………………………………. 243
الفصل السادس عشر، السماء السابعة إبراهيم والبيت المعمور…… 245
لقاء إبراهيم………………………………………….. 247
رؤية البيت المعمور………………………………….. 248
الفصل السابع عشر، سِدرة المنتهى……………………………. 251
الفصل الثامن عشر، لقاء رؤساء الملائكة………………………. 257
لقاء ميكائيل……………………………………….. 259
لقاء إسرافيل……………………………………. 261
الفصل التاسع عشر، العرش وملائكته وحُجبه………………. 263
رؤية العرش……………………………………. 265
ملائكة صامتة وحملة العرش……………………… 266
حُجب العرش…………………………………… 267
الفصل العشرون، رؤية الكرسي واللوح المحفوظ…………….. 271
حيّة العرش…………………………………….. 274
الفصل الواحد والعشرون، إختراق الحُجب ورؤية الكوثر………. 275
إختراق الحُجب………………………………….. 277
رفع الحُجب…………………………………….. 278
رؤية نهر الكوثر وملائكة العرش………………….. 279
خرق الحجب حتى حجاب الوحدانية……………….. 280
الفصل الثاني والعشرون، لقاء الرسول مع ربه………………. 283
الدنو قاب قوسين……………………………….. 285
حوار الرسول مع ربّه…………………………….. 286
الرؤية بالقلب…………………………………… 290
دُسْ بنعلك على بساطنا………………………….. 290
ما خصّ الله به رسوله وأمّته………………………. 291
الفرائض……………………………………….. 294
الفصل الثالث والعشرون، زيارة الجنّة……………………… 295
حورية المسك والكافور والنور……………………… 299
الجِنان وأبوابها………………………………….. 300
قصور الجنان وحورها……………………………. 302
جنّة النعيم……………………………………… 303
الفصل الرابع والعشرون، العودة إلى السماء السابعة
……………………. ولقاءإبراهيم وموسى……………….. 305
لقاء إبراهيم……………………………………….. 307
لقاء موسى والصلوات الخمس……………………….. 308
لقاء إسماعيل……………………………………… 310
الفصل الخامس والعشرون، العودة إلى القدس فمكّة……………. 311
خاتمة الكتاب……………………………………………. 317
ملحق أول : آية الله فضل الله يفتي بجواز تصوير الأنبياء……… 325
ملحق ثانٍ : إسلام السنّة وإسلام الشيعة……………………… 339
ملحق ثالث: مقالات في جريدة اللواء بيروت………………….. 349
مكتبة البحث: مراجع الدراسة والتعليقات واللوحات……………… 361
محتويات الكتاب ………………………………………… 373