نبذة :يضم الكتاب كتاب المعراج الذي وضعه أبو القاسم عبد الكريم من هوزن القششيري؛ صاحب الرسالة القشيرية في التصوف (ت 465هـ) بالإضافة إلى معراج أبي يزيد البسطامي لأبي القاسم العارف. وليس الغرض من نشر هذه الآداب الصوفية، البحث المستفيض والتعمق في الدرس، وإنما الغاية من ذلك عرض مادة جديدة في الموضوعات التي يدور حولها القول في التصوف الإسلامي، لتوجيه الأنظار، أثناء ذلك، إلى أهمية هذه الموضوعات ووجهات النظر فيها توجيهاً عاماً. وأهم من هذا من وراء نشر هذه الآداب الصوفية هو إحياء التراث الإسلامي المجيد، الذي بعث بمادته الفنية وأصالته، الروح العالية في نفوس الأدباء والشعراء والحكماء، الذين استلهموا منه أدبهم وفنهم وفيض صدورهم؛ وكان من آثاره ما وصل إلينا من أدب رفيع خالد، وفن وحكمة شرقية. والتصوف الإسلامي هو أحد هذه المنابع التي فاضت بالحكمة، والخيال، والتصوير، وألهمت الأدباء والشعراء والفلاسفة في صدر النهضة الإسلامية وفتحت لهم آفاقاً واسعة من التحليق في الخيال، ورققت من شعورهم، فأضافوا إلى التراث الإسلامي آداباً إنسانية خالدة، وفلسفة، وفنوناً رائعة. ومن أمثلته ذكر "قصة المعراج" التي تنشر لأول مرة فيها هذه الرسالة القيمة للإمام الصوفي: أبي القاسم القشيري، صاحب "الرسالة". فقد ردّد صداها فيا لشرق والغرب أهل النفوس الحية، والقلوب الصافية، وكانت أنموذجاً ومعيناً فياضاً، لفنون وآداب مذكورة، كما ستحيط مقدمة هذا الكتاب ببعض منه سلسلة المعراج/النص، الواقع، والخيالصدر منها1 – كتاب المعراج للقشيري، نشره وعلّق عليه، د. لويس صليبا. وتسبقه دراسة للناشر بعنوان: المعراج بين المحدّثين والمتكلّمين والمتصوّفين، ط2، 340 ص.2 – معراج محمد/المخطوطة الأندلسية الضائعة، ترجمة لنصّها اللاتيني مع دراسة وتعليقات وبحث في جذور نظرة الغرب إلى الإسلام، للدكتور لويس صليـبا. ط2، 340 ص.3 – المعراج في الوجدان الشعبي: أثره في نشأة الفِرَق والفنون والكتب المنحولـة فـي الإســلام مـع تحقـيـق لِز“معراج النبـي” عـن مخطوطـة للشيــخ داود الرفـاعـي، نشـــر ودراسـة د.لويس صليبا، ط2، 370ص.4 – المعراج من منظور الأديان المقارنة: دراسة لمصادره السابقة للإسلام ولأبحاث المستشرقين فيه. تأليف د. لويس صليبا، ط2، 422 ص.يصدر قريـباً5– المعراج وأثره في التصوير الإسلامي.6– المعراجَين الفارسي والمسيحي وأثرهما في المعراج الإسلامي.7– المعراج في مأثورات المحدّثين والمتكلّمين. مقدمة الطبعة الثانيةهذا السِفر المتضمّن نصّ المعراج للقشيري ودراسة وتعليقاً عليه، له منزلة مميّزة في نفسي: فقد كان من شأن انشغالي الطويل في إعداده أن استُدْرِجت إلى إخراج سلسلة من الكتب، لا كتاب واحد. وهي “المعراج/النص، الواقع والخيال”.أربعة كتب صدرت حتى الآن تنشر النصوص وتدرسها وتطرح الأسئلة والإشكاليات، والموضوع لم يستوفِ بعد حقّه من البحث.وها هو المعراج للقشيري يلحق بأشقّائه في السلسلة، فتنفد نسخه. فكان لا بدّ لي من تأخير صدور هذه الطبعة الجديدة لأضمّنها عدداً من الزيادات والأفكار التي خطرت لي، بعد صدور طبعته الأولى.وأبرز هذه الزيادات: التوثيق الجديد لمؤلّفات القشيري، ما صدر منها وما لا يزال مخطوطاً. ولعلّ البيبلوغرافيا الواردة في هذه الدراسة لمصنّفات هذا المتكلّم/المتصوّف هي الأوفى حتى تاريخه.وكانت لي في هذه الطبعة وقفة عند القشيري/المريد في علاقته بشيخه أبي علي الدقّاق. فهي نموذج للعلاقة الصوفيّة التي تربط التلميذ بمعلّمه. ومن شأنها أن توضح جوانب من شخصيّة القشيري وما أورده من مقولات وأفكار في هذا الكتاب وفي غيره. والتخاطر العجيب بين القشيري/المريد وشيخه ظاهرة نجدها عند متصوّفة كثير من الأديان. وسبق لنا أن توقّفنا عند ظواهر مماثلة بين سوامي ڤيجاينندا ومعلّمته حكيمة الهند المعاصرة مَا أنندا مايي( ).كما ضمّت هذه الطبعة ملاحظات جديدة في موضوع المعراج الروحي عند الصوفيين وفق مفهوم القشيري. وأثر المعراج في اختباره الصوفي. ودراسة مقارنة لتأويل آيات سورة النجم في تفسيرَي القشيري والفخر الرازي (606 ﻫ). والاختلاف في التفسير بين هذَين المتكلّمَين الشافعيَين الأشعريَين لافت ويستدعي إطراقة ووقفة. فرغم انتمائهما إلى مدرسة كلامية واحدة فالأوّل رأى في السورة دلالة على المعراج العمودي إلى السماء، في حين لم يتوقّف الثاني المتأخر زمنياً عن الأوّل عند هذه الدلالة.وإلى ذلك ففي هذه الطبعة العديد من التنقيحات والتصحيحات. ومزيد من التعليقات والهوامش على متن القشيري، في سبيل خدمة مُثلى لنصّ هو أقدم ما وصلنا من التراث المعراجي الضخم الذي تذخر به المكتبة الإسلامية. Q.J.C.S.T.Bالسوربون/باريس في 20/10/2008 قائمة المحتوياتكتب للدكتور لويس صليبا 2بطاقة الكتاب 4إهداء 5سلسلة المعراج/النص، الواقع، والخيال 6مقدّمة الطبعة الثانية 7المعراج بين المحدّثين والمتكلمين والمتصوفيندراسة ومدخل لكتاب المعراج للدكتور لويس صليبا 9فصول الدراسة 10- الفصل الأول: القشيري حياته ومصنّفاته 13- محنته ووفاته 17- أسلوبه وطريقته 18مؤلفات القشيري 21آراء القدماء في القشيري 29القشيري في أبحاث المعاصرين 31- الفصل الثاني: كتاب المعراج ومحاوره 33- الفصل الثالث: معراج القشيري وعلوم الحديث 37- الفصل الرابع: كتاب المعراج وعلم الكلام 43المعراج بالجسد أم بالروح 45رؤية الله في المعراج 51القشيري ودحض التشبيه 56أبو بكر وعلي في المعراج 61- الفصل الخامس: المنحى الصوفي في كتاب المعراج 69محمد مقارنة بالأنبياء 71النزعة الإشراقية المبكرة عند القشيري 78القشيري وشيخه الدقّاق 80القشيري والحلاّج 85القشيري وتفسير سورة النجم 87زمنَي المعراج وسورة النجم 88سورة النجم ونزول الوحي 91سورة النجم بين القشيري والفخر الرازي 95معراج البسطامي والصوفية 97- الفصل السادس: منهجنا في نشر كتاب المعراج 99- الفصل السابع: نهجنا في نشر نصوص معراج أبي يزيد 103- خاتمة البحث 107مراجع الدراسة والتعليقات 113Bibliographie 118كتاب المعراج للقشيري- مقدّمة 121المعراج في اللغة 122المعرج بالجسد أم بالروح 123ذكر الأخبار الواردة في المعراج 125- رواية أنس بن مالك للمعراج 127غسل القلب 129آدم والسماء الدنيا 130يحيى وعيسى والسماء الثانية 130يوسف والسماء الثالثة 130إدريس السماء الرابعة 131هارون والسماء الخامسة 131موسى والسماء السادسة 131إبراهيم والسماء السابعة 132سدرة المنتهى والبيت المعمور 132موسى والصلوات الخمس 133- أحاديث في رؤيا بيت المقدس 134- سدرة المنتهى 136- آدم وأهل الجنة والنار 137- رؤيا الكوثر 138- رواية علي بن أبي طالب 139المعراج وتعليم الآذان 139المعراج رؤيا 140ملكان يعرجان بمحمد 141الملكان يفسّران لمحمد الرؤيا 142الملكان يهدّئان روع محمد 143- رواية أخرى للمعراج 144جبريل والبراق 144المنادون الثلاثة 145بيت المقدس 146إحضار المعراج 146السماء الدنيا ورؤية النار وآدم 147السماء الثانية ولقاء عيسى 149السماء الثالثة ويوسف 150السماء الرابعة وقصور لمريم وفاطمة 150السماء الخامسة وهارون 151السماء السادسة وموسى 151السماء السابعة وفيها إبراهيم 151الجنة ودرجاتها وحورها 153سدرة المنتهى 155فرض الصلوات 157أبو بكر يصدّق محمداً 157- رواية الحسن البصري للمعراج 158- رواية أبى حذيفة للمعراج 159البراق يتشامس 159محمد يتقدّم الأنبياء 160ديك العرش 160ملك الموت 161حُجُب الظلمة والنور 161الدنو قاب قوسين 162الدرجات والحسنات 162محمد يستشفع ربه 163خصائص محمد 163العودة إلى جبريل 164رؤية الجنة والعودة 165- حديث أبي عبيدة في المعراج 166- حديث جعفر الصادق عن المعراج 167ذكر الأسئلة في المعراج - المعراج بالجسد وليس فقط بالروح 171- زمن المعراج 173- فائدة المعراج 174- دلالة المعراج على المكان 175- لماذا المعراج ليلاً؟ 177- هل خُصّ النبي وحده بالمعراج 179- معراج الصوفية 180معراج النبي ومعارج الأنبياء - بين معراجي موسى ومحمد 185- معراج إدريس 192- معراج إبراهيم 194- معراج إلياس 195- معراج موسى 195- معراج عيسى 196- موسى الأقرب رتبة إلى محمد 198في رؤية الله 199ذكر لطائف المعراجمحمد يعود مَلِكاً من المعراج 209رؤية الله 209تطهير القلب قبل المعراج 210دلالة تشامس البراق 211عدم التفات الرسول 211- المعراج من صخرة المقدس 212- تقدّم محمد على الأنبياء 213- محمد يلقي الأنبياء ويفضلهم 214أقوال المتصوّفة في المعراجمتلفف من الحق بلا واسطة 219ضعفت الأكوان في عينه 220نزّهت بساطنا عن طلب الحوائج 221رجع بالكلية إلى الحق 222انبسط في الشفاعة والسؤال 222لما دنى استحيا مما أثني 223ألبسه لباساً يصلح لنعته 224أزيل عنه إدراك المقامات 224في السجود رؤية اليقين 225لما ظهر بلبسة الإلهية 227مقام سرّ بينه وبين حبيبه 228خرج من نفسه ودنا منه إليه 228نظر إلى الحق بالحق 230عبادة بلا واسطة 231تفسير سورة النجم 233الكتاب الثاني: معراج أبى يزيد البسطامي 245معراج أبي يزيد برواية أبي القاسم العارف 247- مقدّمة معراج أبي يزيد 249- السماء الدنيا 250- السماء الثانية 250- السماء الثالثة 251- السماء الرابعة 252- السماء الخامسة 253- السماء السادسة 253- السماء السابعة 254- رؤيا الكرسي 254- رؤيا العرش 255- أقرب من الروح إلى الجسد 256- استقبال أرواح الأنبياء 256- صحّة رؤيا أبي يزيد 257روايات السهلجي لمعراج أبي يزيد- أرتعني في بهاء ذاتيته 261- أريد أن لا أريد 261- تكون أنت ذاك ولا أكون هناك 262طير جسمه من الأحدية 263- أنا أنت وأنت أنا 264- معراج امرأة على خطى أبي يزيد 264- من ميدان التوحيد إلى دار التفريد 265- صفاتي صفات الربوبية 266رواية السرّاج الطوسي لمعراج أبي يزيد 271- معراج أبي يزيد وتأويله 273تأويل الجنيد 275تفسير السرّاج 276- أبو يزيد طير جسمه من الأحدية 279تأويل الجنيد للحكاية 281شرح السرّاج لطيران أبي يزيد 282- أبو يزيد في ميدان التوحيد 285شرح كلام عن أبي يزيد 287تأويل الجنيد لشطحة أبي يزيد 287شروح السرّاج وإضافاته 289- ملحق أول: مقابلة مع مجلة أفكار الماليزية 291- النص الإنكليزي الأصلي للمقابلة 295- ملحق ثانٍ: إسلام السنّة وإسلام الشيعة 301- ملحق ثالث: مخطوطات التراث الإسلامي 311- ملحق رابع: سلسلة المعراج النص، الواقع والخيال 317- ملحق خامس: مقالات من مجلة المشرق 327قائمة المحتويات 333 {vsig}Library/tasawof/me3raj{/vsig}
دار بيبليون
