शिव महोत्सव समारोह, ल्वीस सलीबा द्वारा व्याख्यान और कविता, ज़ूम पर बुधवार 26/2/2025

शिव महोत्सव समारोह, ल्वीस सलीबा द्वारा व्याख्यान और कविता, ज़ूम पर बुधवार 26/2/2025

शिव, जिनके नाम का अर्थ है अच्छा, दयालु, हिंदू त्रिमूर्ति के तीसरे देवता हैं, जिनमें ब्रह्मा, विष्णु और शिव शामिल हैं। शिव संहारक हैं: संसार के संहारक, तत्वों के विलयकर्ता और अज्ञान (अविद्या) के विनाशक।

वेदों में शिव का नाम नहीं आता। इसके स्थान पर, रुद्र नामक एक देवता है, जो शिव का सबसे प्राचीन रूप है। ऋग्वेद में रुद्र को अग्नि (अग्नि की देवी) के पर्याय के रूप में प्रयोग किया गया है। महाकाव्य रामायण में शिव एक महान भगवान के रूप में प्रकट होते हैं, और महाभारत में तीनों में से सबसे महान कभी विष्णु होते हैं, तो कभी शिव। महाभारत के कई श्लोकों में शिव को ब्रह्मा और विष्णु के भगवान और निर्माता, अज्ञानता को दूर करने वाले, योगियों के शिक्षक और भगवान के रूप में दर्शाया गया है।

शैव संप्रदाय उन्हें परम देवता, सर्वोच्च सत्य, सृष्टिकर्ता, तपस्वियों को जलाने वाली आंतरिक अग्नि तथा सब कुछ को शून्य में वापस लाकर पुनः निर्मित करने वाला काल मानते हैं। यह कुरान की आयत की याद दिलाता है “ईश्वर सृष्टि का आरम्भ करता है, फिर वही उसका नवीनीकरण करेगा। फिर तुम उसके पास वापस लाए जाओगे” (रम 30/11), जिसे कुरान में भी कई बार दोहराया गया है। वे ही आदि हैं, वे ही अंत हैं, वे ही उपपत्ति और प्रतिपत्ति हैं, वे ही प्रत्यक्ष जगत के संचालक और संचालक हैं, तथा वे ही प्रेम हैं, वे ही सृजनकर्ता और विध्वंसक भी हैं। इसका प्रतीक लिंग है, जो खड़ा हुआ पुरुष अंग है जो स्त्री योनि (योनि) में प्रवेश करता है। यह विनाशकारी काल है। वह निद्रा के देवता हैं। वह नटराज भी हैं, अर्थात् नृत्य के राजा, जिनके नृत्य से दृश्यमान जगत का सृजन और विनाश होता है। उनके 1008 नाम और उपनाम हैं। प्रत्येक नाम अपने किसी एक रूप से जुड़ा हुआ है। शिव के प्रतीकों में शामिल हैं तीन-नुकीला भाला, मशाल, जादुई कुल्हाड़ी, उनके बालों में लगा अर्धचंद्र, आकाश से गिरने पर उनके बालों से निकली गंगा की लहरें, तथा उनके कूल्हों को ढकने वाला बाघ का चर्म (दमिरू)। शिव जिस पशु पर सवार होते हैं वह सफेद बैल नंदिन है, जो सांसारिक शक्तियों, प्रजनन क्षमता और लौकिक कर्तव्य धर्म का प्रतीक है।

 उनके अधिकांश चित्रों में शिव के माथे पर तीसरी आंख अंकित है, जो पूर्ण ज्ञान का प्रतीक है, और उनकी नुकुटा बाल की चोटियाँ एक योगी के समान हैं; वे पूर्ण योगी का आदर्श हैं।

शिव की पत्नी शक्ति या पार्वती हैं, जिनसे उनके दो पुत्र हैं: गणेश, जिन्हें हाथी के सिर के साथ दर्शाया गया है, और सुब्रह्मण्य।

शिव को कभी-कभी मिश्रित रूप में दर्शाया जाता है, या तो उनकी पत्नी शक्ति के साथ, जो पुरुष (शिव) और स्त्री (शक्ति) ऊर्जा का प्रतीक है, या विष्णु के साथ: हरि-हर, जो रूढ़िवादी और विनाशकारी जोड़ी है।

शिव को गुरुओं का गुरु, समस्त भौतिक जगत का संहारक, ज्ञान का दाता और वितरक, दया, तप और त्याग का स्वामी माना जाता है।

निम्नलिखित स्तोत्र शिव का गुणगान करता है और विशेष रूप से उन्हें अद्वितीय और “एक” के दिव्य गुणों में से एक के रूप में प्रशंसा करता है: निर्माता, विध्वंसक, स्वयं में और अपने गुणों में विरोधाभासों को एकीकृत करने वाला। शिव का इस्लामी एकेश्वरवाद से संबंध एक बड़ा प्रश्न बना हुआ है, जिसका इतने कम समय में न्याय करना कठिन ही नहीं, बल्कि असंभव भी है। काले पत्थर और शिव के लिंग के बीच उल्लेखनीय समानता पर हमारी पुस्तक: एक्विनास लेटर इन रिप्लाई (पृष्ठ 90-91) में पहले ही चर्चा की जा चुकी है। गुरु नानक (1469-1539 ई.), सिख धर्म के संस्थापक जिन्होंने हिंदू धर्म को इस्लामी एकेश्वरवाद के साथ मिलाने का प्रयास किया था, उन्होंने इस पत्थर को शिव लिंग के अलावा और कुछ नहीं माना था, जैसा कि हमने इस पुस्तक में बताया है। खैर, कुरान की आयत: {हम उनकी पूजा केवल इसलिए करते हैं ताकि वे हमें अल्लाह के करीब ला सकें}। (रम 30/27), प्राचीन मक्कावासियों के बीच एकेश्वरवाद की एक निश्चित भावना को इंगित करता है।

शिव के लिए भजन

शिव… मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ

और मेरी स्तुति… एक भजन और एक गीत।

हे विरोधाभासों के संग्रहकर्ता…

हे उत्तम योगी!

योगियों के गुरु

ओह प्रेमी…

और शुद्धता का संरक्षक.

तपस्वियों और भिक्षुओं के संरक्षक।

और प्रेमियों के संरक्षक संत।

शिव/शक्ति

पुरुषोचित/स्त्रीयुक्त द्वैत

सर्वव्यापी और समस्त सृष्टि में विद्यमान

संतुलन…और अस्तित्व का संरक्षक।

ओह… मैं आपके मंदिर में सिर झुकाना चाहता हूँ।

हे शिव, हे संहारक…

गिरती और क्षयग्रस्त दुनियाओं का विनाशक

ओह, मुझे आपके काम की कितनी आवश्यकता है।

मुझे अतीत के अवशेषों को नष्ट करना है।

भय, क्रोध, चिंता और अज्ञान की अशुद्धियाँ।

एक नई शुरुआत के लिए उन्हें नष्ट किया जाना चाहिए

और एक नया जन्म.

ॐ नमः शिवाय

मैं आपका बच्चा हूँ… आपका बच्चा जो आपकी मदद की उम्मीद में आपके पीछे दौड़ता है।

इसलिये मुझमें नाश करो

मेरे अतीत के अवशेष

गंदगी और भावनाएं जो मेरे अस्तित्व को खा जाती हैं

अज्ञानता और अंधापन.

क्या यह मेरे नये जन्म का समय नहीं है?

नई   भवन निर्माण

पुराने को नष्ट करने से पहले यह होना चाहिए

तलछट के साथ कोई भी पुनर्स्थापन उपयोगी नहीं है।

ओह, काश मैं इस समय गंगा के तट पर होता।

यह पवित्र नदी जो आपके सिर से निकलती है।

इसकी लहरें तुम्हारे बालों की लटों से बह रही हैं

इसलिए मैं आपकी महिमा और आपके ऐश्वर्य की प्रशंसा करता हूँ

मैं अन्य भिक्षुओं के साथ आपका भी आह्वान करता हूँ

जो जागते हैं

सुबह होने से पहले…

आपकी प्रशंसा करने और आपसे विनती करने के लिए

आपकी दया…और आपकी करुणा.

और पवित्र नदी में फेंक दो

एक फूल… और एक मोमबत्ती

आपकी प्रशंसा में…

ऊँ नमः शिवाय…

इस दिव्य सूत्र में जो तुम्हारा है

सृष्टि के रहस्य के बारे में कुछ… और प्राणियों के बारे में भी।

इसमें सृष्टिकर्ता से सृष्टि की प्रार्थना निहित है।

हमारी रक्षा करो… हमारे कदमों का मार्गदर्शन करो

हमारा अज्ञान दूर करो

हमारी नज़रें हमेशा आपकी ओर रहें

हमारी यात्रा सदैव ऐसी ही रहे…

आप से आप तक.

+++++++++++++++

हे यहोवा, लेबनान के पहाड़ों से मेरी स्तुति तेरी ओर आती है।

जैसे ही वे गंगा तट से उठे।

आप एक अकेले हैं…

अपने सभी दिव्य चेहरों के साथ

आप दूसरे के बिना “एक” हैं

जैसे वेदांत के साधु आपसे प्रार्थना करते हैं

मैं आपके समक्ष विनम्र हूँ

मैं आपके मंदिर में सिर झुकाता हूं।

पहाड़ और पृथ्वी

तुम्हारे मंदिर हैं.

झरने और नदियाँ

आपकी ओर से एक उपहार

अपनी रचना को सींचने के लिए.

सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड आपकी देन है।

हमें आपकी प्रतिभा को पहचानने की शक्ति प्रदान करें

अपनी बुद्धि के खजाने पर आकर्षित करने के लिए

अपने रहस्यों पर विचार करने के लिए

और आपकी इच्छा को समझने के लिए

आप ही सृष्टिकर्ता, पालक, संहारक हैं।

ब्रह्मा, विष्णु, शिव

आपकी जय हो

हमेशा हमेशा के लिए।

मठ ऑफ द नेटिविटी-लाक्लोक

शनिवार 06/30/2007

गंगा तट पर तीर्थयात्री

मैं एक पर्यटक हूँ… तीर्थयात्री

एक भक्त एक आवारा

और गंगा का तट मेरा तीर्थ है।

मैं एक बैंक से दूसरे बैंक तक चक्कर लगाता रहता हूं।

मठ से मठ तक।

हर मठ में मुझे प्यार और आशीर्वाद मिलता है

मुझे शरीर के लिए भोजन मिलता है

और दूसरा आत्मा के लिए।

मैं अपना शेष जीवन ऐसे ही बिताऊँ

इस नदी के तट पर एक तीर्थयात्री के रूप में?

इसके तट पर तीर्थयात्रा

यह स्रोतों की यात्रा है

और जो उनका प्यासा है

बुझाया नहीं जाएगा

भले ही वह अपना सारा पानी पी ले।

मैं तुम्हारे पास वापस आऊंगा, हे नदी…

मुझे अपने पास वापस लाने के लिए।

और आप हमेशा ऐसा करने में कामयाब रहे।

मैं कब से पागल हूं?

मेरा वनवास कितने समय तक चला?

और मैं आपके पास वापस आ गया हूं… और आप मुझे वापस ले आए।

हर बार जब तुम मुझे अपना पानी देते हो

जितना अधिक तुम मुझे प्यासा बनाओगे.

मेरी प्यास केवल आपकी पवित्रता से ही बुझ सकती है

और अपने सृष्टिकर्ता की पवित्रता पर ध्यान दो।

क्या आप मुझे उसके बारे में भी बता सकते हैं?

आपके बहते पानी की खामोशी उसकी स्तुति की प्रार्थना है

तुम्हारे दिव्य जल का नीला रंग

इसकी सुंदरता की गवाही देता है… और कहानी बताता है।

और इस पहाड़ के पेड़ों की हरियाली

जिस घाटी में तुम बहते हो

अपनी प्रजनन क्षमता के बारे में बताता है

जो ब्रह्माण्ड को जीवन और जीवित प्राणियों से भर देता है।

++++++++++

मैं एक पर्यटक हूँ… मैं नौकायन करता हूँ और पैदल चलता हूँ

और हर दिन मैं अपने अज्ञात क्षेत्र में एक महाद्वीप की खोज करता हूँ।

मैं एक तीर्थयात्री हूं…

और मेरी तीर्थयात्रा जीवन भर, यहां तक ​​कि जीवन भर और सदियों तक चलेगी।

और वह रुकेगा नहीं और शांत नहीं होगा…

कि जब इस नदी का निर्मल जल बहता है

स्वयं में जो धूल जमी है, वह सब

और वहां छोड़े गए निशान और निशान

ऋषिकेश दिनांक 29/04/2011

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