I dieci comandamenti per sviluppare la consapevolezza: Mindfulness, Videoconferenza di Lwiis Saliba su Zoom, luglio 2024
1-Rallenta: tutto ciò che fai nella tua vita quotidiana, fallo più lentamente. La meditazione e la vita meditativa sono una clinica della lentezza, diceva Tich Nhat Hanh (1926-2022).
L’epoca della velocità in cui viviamo è una delle più grandi distrazioni. Ci illudiamo che, facendo le cose più velocemente, riusciamo a fare di più, mentre è esattamente il contrario.
2-Parlare meno: se le parole sono denaro, il silenzio è oro, dice un proverbio arabo. Mantenere ore di silenzio durante il giorno: questo è ciò che la maggior parte dei Saggi ordina, come astenersi dal parlare per un’ora o due prima di andare a letto, che calma la mente e prepara a un sonno profondo e ristoratore.
C’è un fattore stancante e persino estenuante nella nostra vita a cui raramente prestiamo attenzione: il telefono. La situazione è ancora peggiore con il telefono cellulare: le statistiche dimostrano che l’occidentale passa dalle tre alle cinque ore al giorno al telefono, una cattiva abitudine che esaurisce i nervi.
Il consiglio di Swami Vijayananda a questo proposito resta fondamentale: risparmiate le energie.
3-Non dividere l’attenzione: cioè non fare due cose contemporaneamente. Nella psicologia spirituale buddista si dice che la mente non può avere due pensieri contemporaneamente. E quindi, se si fanno due cose allo stesso tempo, si violano in un certo senso le leggi della natura.
Ricordo che un giorno, dopo aver trascorso due settimane nel santuario di Ma Ananda Mayi a Khankal, in India, andai a trovare il mio Maestro Swami Vijayananda per salutarlo e gli dissi: “Consigliami”. Mi rispose semplicemente e letteralmente: “Non dividere la tua attenzione”, e questo fu forse l’ultimo comandamento che mi diede.
4-Attenzione al respiro nelle attività quotidiane: Tich Nath Hanh ci consiglia di innamorarci del nostro respiro. Ma perché Hanh ci consiglia di innamorarci del nostro respiro? Noi prestiamo automaticamente attenzione a coloro che amiamo e alle cose e alle creature che amiamo. Nel cristianesimo si dice che l’amore è attenzione, e quindi se amiamo il nostro respiro, gli presteremo automaticamente attenzione.
Hallaj, invece, canta: Per Dio: nessun sole sorge o tramonta senza che il tuo amore sia associato a ciascuno dei miei respiri.
Thich Nhat Hanh ci consiglia di innamorarci del nostro respiro, e Al-Hallaj si è innamorato dell’Haqq (verità, Dio) attraverso e con il suo respiro, come se questa esperienza mistica fosse la stessa con espressioni diverse.
5-Rilassamento: Ananda disse dopo la morte del Buddha: “L’amico (Sariputra) è morto, il Maestro se n’è andato, e tutto ciò che rimane di noi come Maestro è l’attenzione rivolta al corpo”.
Che senso ha rivolgere l’attenzione al corpo? Qualsiasi emozione (soprattutto se negativa) viene espressa dal corpo che si tende. Quindi rilassiamo la parte tesa per cancellare l’impatto negativo dell’emozione e recuperare la nostra attenzione.
Un saggio buddista una volta disse: nel buddismo c’è un solo mantra, ed è: Lascia andare.
6-Considerate gli eventi quotidiani improvvisi o urgenti come un campanello che richiede una nuova attenzione.
Invece di essere una distrazione, come lo squillo del telefono, il bussare alla porta e così via, fate in modo che questi eventi siano una campana che vi avverte. Fate in modo che siano un campanello che vi avverta e vi richiami a ciò che stavate facendo.
7 – Fate in modo che ogni pasto della giornata sia un’occasione per ritrovare e ricentrare la vostra attenzione.
Non mangiate mai mentre fate altro: guardate la TV, parlate al telefono, ecc. E fate in modo che ogni pasto sia un festival dell’attenzione e della rifocalizzazione. Spesso mangiamo senza assaggiare. Il primo insegnamento di Gautama Buddha dopo aver raggiunto l’illuminazione fu quello di insegnare ai bambini che gli portavano il cibo durante il lungo periodo di meditazione come mangiare un’arancia mandarino con piena consapevolezza. Swami Vijayananda, il medico intelligente, era solito dirci che ogni pasto che mangio è come se fossi nella sala operatoria di un ospedale, e si sa che un intervento chirurgico richiede la piena attenzione del chirurgo, poiché qualsiasi distrazione da parte sua potrebbe uccidere il paziente!
8-Semplificare la vita, rinunciare ai piccoli piaceri per ottenere una maggiore soddisfazione.
Il saggio Swami Chidananda raccomandava sempre una vita semplice. Aggiungeva: la vita spirituale può essere vissuta solo con il minimo dei bisogni possibili.
Smettete di sproloquiare e di lamentarvi degli eventi e di ciò che accade a livello politico, sociale, economico o altro, e cercate sempre di seguire l’attualità e i nuovi sviluppi con una certa neutralità, evitando di seguire e ascoltare le notizie come una distrazione che provoca emozioni e negatività.
La maggior parte delle persone pensa che per sviluppare l’attenzione e la concentrazione basti prendere una pillola mattina e sera. Ricordo una mia studentessa all’università che soffriva di una costante distrazione e incapacità di concentrazione. Veniva sempre a chiedermi aiuto, pensando che potessi semplicemente prescriverle un esercizio, un cibo o un farmaco per migliorare la sua attenzione. Ho cercato invano di spiegarle che si tratta di una questione di etichetta di vita complessiva e che non può ritrovare la concentrazione se la sua vita quotidiana è piena di distrazioni di ogni tipo! Quando ho rinunciato a convincerla, un giorno le ho detto: “Smetti di indossare gonne corte e la tua attenzione migliorerà! Questo consiglio non era solo uno scherzo. La modestia è saggezza, dice il proverbio libanese, e se attiriamo istintivamente e bramosamente l’attenzione degli altri, è naturale che il nostro livello di concentrazione e attenzione diminuisca.
Il nostro insegnante di meditazione, Robert Kfoury, ci diceva: “Osservate la vostra vita quotidiana e riducete le distrazioni in modo da migliorare la vostra attenzione durante la meditazione”. Eravamo stupiti da questo consiglio, perché ci aspettavamo che la pratica della meditazione migliorasse la nostra attenzione e concentrazione nella vita quotidiana, e non il contrario!
9-Generalmente, per migliorare l’attenzione si può usare l’intenzione: rimanere svegli e vigili, calmare la mente e rimanere come consapevolezza stessa.
10-Ricordate che la consapevolezza porta alla saggezza e la meditazione è il modo migliore per svilupparla.
Dovete rendervi conto che ciò che attira la vostra attenzione scolpisce la vostra mente e che, di conseguenza, regolare la vostra attenzione può essere il modo più efficace per modellare il vostro cervello e quindi la vostra mente.
Il buddismo parla dei cinque fattori tradizionali che stabilizzano la mente: attenzione applicata, attenzione sostenuta, estasi, gioia e unicità della mente.
Lo psicologo e psichiatra americano William James (1842-1910) ha detto: “Un’educazione all’attenzione sarebbe l’educazione per eccellenza”.