Das Lachen in der arabisch-islamischen Tradition und das Lachyoga2. Vortrag von Dr. Lwiis Saliba über Zoom Mittwoch, 15.12.2021

Das Lachen in der arabisch-islamischen Tradition und das Lachyoga2.

Vortrag von Dr. Lwiis Saliba über Zoom Mittwoch, 15.12.2021

Ahmad Amin: Das Lachen ist eine natürliche Medizin

Der ägyptische Schriftsteller und Historiker Ahmed Amin (1886-1954) war der letzte der modernen Schriftsteller, der lachte und das Lachen als Heilmittel für die Übel der Zeit empfahl. Wie das Lachyoga und vor ihm befürwortete er seit 1937, viele Medikamente durch Lachen zu ersetzen, da es sich dabei um ein natürliches Heilmittel handelt, das im Gegensatz zu allen modernen und chemischen Medikamenten keine Nebenwirkungen oder negativen Auswirkungen hat. Er sagt: “Wenn die Menschen fair wären, würden sie drei Viertel der Medikamente in den Apotheken durch Lachen ersetzen. Ein Lachen ist tausendmal mehr wert als eine Aspirintablette, eine Chininpille und alle ausländischen und arabischen Namen, die Sie wollen. Das liegt daran, dass Lachen das Heilmittel der Natur ist und Aspirin (sowie alles, was damit zusammenhängt) die Behandlung des Menschen ist, und dann, dass die Natur die geschickteste und wahrhaftigste Behandlung ist. Sehen Sie nicht, wie die Natur den menschlichen Körper behandelt, indem sie ihn mit roten und weißen Blutkörperchen versorgt, und nichts von der künstlichen Behandlung kann damit verglichen werden”.

Ein vorgetäuschtes Lachen hat die gleiche Wirkung wie ein spontanes Lachen.

Ahmed Amin fährt fort, einige der gesundheitlichen Vorteile des Lachens zu erläutern und zu erwähnen, die sowohl physischer als auch psychologischer Natur sind: “Ein Mensch, der in Lachen ausbricht, lässt Blut durch seine Arterien fließen, weshalb sein Gesicht rot wird und seine Arterien anschwellen. Vor allem aber hat das Lachen eine magische Wirkung, indem es die Seele heilt, den Kummer beseitigt, der Seele und dem Körper wieder Leben und Aktivität verleiht und die Person darauf vorbereitet, das Leben und seine Störungen mit Freundlichkeit und Sanftheit zu begrüßen”. (Amin, a. a. O., S. 99).

 Es sei darauf hingewiesen, dass Ahmed Amin sich in diesem Artikel auf eine heute wissenschaftlich belegte Tatsache bezieht, die die Grundlage für das Lachyoga bildet. Er berichtet: “Ein Freund erzählte mir einmal, er habe versucht, seine Sorgen und Nöte mit einem einfachen Mittel zu überwinden, und es sei ihm gelungen: Wenn seine Angst zu groß wurde und die Dinge vor ihm kompliziert wurden, so dass er nicht mehr an eine Lösung für sie denken konnte, brach er in ein Lachen aus, das ihn erleichterte, und seine Sorgen verflüchtigten sich”. (Amin, a.a.O., S. 100)

Hier scheint dieser ägyptische Forscher und Denker der Vorläufer einer wissenschaftlichen Entdeckung zu sein, auf der heute die Lehren des Lachyoga beruhen.

Der Mensch ist ein lachendes Tier

Amin behauptet, dass das Lachen eine der wichtigsten Eigenschaften des Menschen ist, eine der größten Segnungen, die die Natur ihm gegeben hat, und eines der Werkzeuge, mit denen er seine Ängste lindert: “Die Logiker sagen in einer ihrer Definitionen des Menschen: ‘Der Mensch ist ein Tier, das lacht’, und das ist für mich angenehmer als ihre andere Definition: ‘Der Mensch ist ein Tier, das spricht’. Der Mensch in unserer Zeit braucht das Lachen mehr als das Denken, oder besser gesagt, wir brauchen es mehr, gleichzeitig zu denken und zu lachen” (Amin, a.a.O., S. 98).

Dieses dringende Bedürfnis hat Ahmed Amin zu Beginn seines Artikels zum Ausdruck gebracht. Er sucht nach dem Lachen, er sucht danach, es in seinem ganzen Wesen zu erleben und es in seinen Körperteilen und Gliedmaßen zu spüren: “Wie ich ein Lachen brauche, das aus der Tiefe meiner Brust kommt und in meiner Atmosphäre explodiert. Es ist eher ein Lachen, mit dem ich meine Brust halte und mit den Füßen auf den Boden stampfe. Ein Lachen, das meinen Mund füllt, meinen Schmerz und meine Angst lindert und meine Ängste zerstreut”. (Amin, a. a. O., S. 97).

Amin versucht, seinen ganzen Körper auf das Lachen reagieren zu lassen und das Lachen in jedem Teil und jedem Organ des Körpers zu spüren: in der Brust, den Beinen und dem Kiefer. Das ist genau das, was Yoga lehrt und empfiehlt.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Ahmad Amin ein Denker und Historiker ist, der aus eigener Erfahrung wusste, wie wichtig das Lachen ist und wie positiv es sich vor allem auf physiologische und psychologische Aspekte auswirkt, um das Nervensystem von dem zu reinigen, was später als Stress bekannt wurde, d. h. von Krämpfen.

Ein wissenschaftlicher Blick auf den Einfluss des Lachens

Was sagen Ärzte, Forscher und Wissenschaftler heute über die medizinische und psychologische Wirkung des Lachens, nachdem wir Ahmed Amin zitiert haben?

Thomas Hobson sagt: “Lachen hat zwei Funktionen: eine physiologische, die mit dem Körper zusammenhängt, und eine psychologische, die mit dem Geist zusammenhängt.

Eine Reihe deutscher Ärzte und Forscher bestätigen, dass Lachen sowohl Körper als auch Geist beeinflusst, die Verdauung fördert, die Blutzirkulation stärkt, die Schweißsekretion erhöht und die Kraft jedes Körperorgans steigert. (Corra Ali, a. a. O., S. 21).

Diese deutschen Ärzte kommen in ihren Untersuchungen zu dem Schluss, dass Lachen das Leben verlängert, d. h. je mehr eine Person lacht, desto länger lebt sie. (Ibid.).

Lachen ist die einzige gemeinsame Sprache der Menschen.

Eine Reihe von Anthropologen, die sich mit dem Thema befasst haben, behaupten: “Lachen ist die einzige gemeinsame Sprache der Menschheit. Es entstand vor der Entstehung von Sprachen und Dialekten und wird es auch bleiben, selbst wenn Sprachen und Dialekte verschwinden” (Qara Ali , a.a.O., S 22).

Sie heben eine Eigenschaft des Lachens hervor, die das Lachyoga heute in seinen Lehren betont: Das Lachen ist ansteckend und kommunikativ. Sie sagen: “Der Fluss des Lachens ist zwischen den Menschen nicht geringer als der Fluss ihrer eigenen Sprachen, auch wenn er sich zwischen Rassen, Geschlechtern, Ländern unterscheidet”. (Qara Ali, a. a. O., S. 22).

Der Mediziner William Frey von der Stanford University/Amerika bestätigt, dass Lachen wie Sport Vorteile hat, die nicht vergehen. Nach dem Lachen beginnen sich die Muskeln stärker als zuvor zu entspannen, wodurch viele Leiden gelindert werden. Dr. Frey kommt zu dem Schluss, dass das Lachen aufgrund seiner Wirksamkeit eng mit der Langlebigkeit verbunden ist.

Es ist bekannt, dass die Zentren für Lachen und Weinen im Gehirn eins sind, einige von uns lachen aus Traurigkeit und andere weinen aus Freude. (Freyha, MS, S. 30). Unserer Meinung nach handelt es sich hierbei um eine wichtige und bedeutende wissenschaftliche Herausforderung. Die meisten von uns haben jemanden gekannt oder zumindest gesehen, der vor Freude weint oder lacht, wenn er traurig ist oder bei einem Unglück, wie es in dem oben erwähnten Sprichwort heißt. Solange sowohl das Lachen als auch das Weinen aus einem einzigen Gehirnzentrum stammen, ist es leicht, Weinen in Lachen zu verwandeln. In diesem Sinne sagte der englische Dichter Lord Byron (1788-1824): “Ich lache, um nicht zu weinen” (Hnain, o. J., S. 1/22).

Der Arzt Dr. Harthy Kellogg fasst die Auswirkungen des Lachens auf die Gesundheit und die Notwendigkeit, es zu praktizieren und in den Tagesablauf einer Person zu integrieren, mit folgendem Ratschlag zusammen: “Essen Sie die Hälfte dessen, was Sie zu essen pflegten, schlafen Sie doppelt so viel wie vorher, trinken Sie dreimal so viel wie vorher und lachen Sie viermal so viel, wie Sie vorher zu lachen pflegten. Wenn Sie das tun, werden Sie ein besseres Leben genießen” (Qara Ali, a. a. O., S. 35).

Aktuelle Forschungen zu den Vorteilen des Lachens

Heutzutage haben die medizinischen und wissenschaftlichen Forschungszentren ihre Studien im Bereich der physiologischen Auswirkungen des Lachens fortgesetzt. Dies gilt insbesondere für die Mayo Clinic, ein berühmtes Forschungszentrum in Amerika. Und es wurde nachgewiesen, dass Lachen sowohl kurz- als auch langfristig große Vorteile bringt, denn Lachen verbessert die Einatmung von sauerstoffreicher Luft, wodurch Herz, Lunge und Muskeln angeregt werden. Es hilft, das Gehirn zur Ausschüttung von Endorphinen anzuregen, wodurch die Fähigkeit des Körpers, Schmerzen zu tolerieren, erhöht wird, denn Endorphine sind ein “natürliches Schmerzmittel”, wie Sophia Scott, Neurowissenschaftlerin und Professorin am University College London (UCL), es ausdrückt. Lachen kann auch einige der körperlichen Symptome von Stress lindern, indem es die Durchblutung anregt und die Muskeln entspannt.

Lachen kann auch den Stress und den psychischen Druck lindern, dem wir täglich ausgesetzt sind, und kann Teil der Behandlung einiger psychischer Erkrankungen wie Angstzustände und Depressionen sein. In einer neueren Studie mit zwei Gruppen depressiver Patienten wurde in einer der beiden Gruppen die traditionelle Behandlung durchgeführt, während in der anderen Gruppe über einen Zeitraum von drei Monaten Lachyoga mit der traditionellen Behandlung kombiniert wurde. Die Ergebnisse zeigten die Wirksamkeit von Lachyoga bei der Verbesserung der psychischen Gesundheit, zusätzlich zu der Möglichkeit, dass es als unterstützende Behandlung für Depressionen angesehen wird.

Lachyoga und die wissenschaftliche Forschung

Wie sieht es nun mit Lachyoga aus, das in letzter Zeit eine bemerkenswerte Verbreitung erfahren hat, insbesondere während der Covid-Pandemie und der Quarantäne.

Lachyoga hat sich als stimmungsaufhellend erwiesen, was dazu führt, dass eine Person tagsüber mehr als gewöhnlich lacht, was wiederum dazu beiträgt, soziale Bindungen zu stärken. Lachen ist eine positive Energie, die den Menschen hilft, schnell mit anderen zu kommunizieren, und dazu beiträgt, Familien- und Freundschaftsbeziehungen zu verbessern. Dadurch wird das Gefühl der Sicherheit und der inneren Zufriedenheit einer Person mit sich selbst erhöht.

Lachyoga hat das Interesse vieler medizinischer und psychologischer Forscher geweckt. In einer neueren Untersuchung wurde eine Gruppe von Patienten mit Colon-irritabile untersucht, da man davon ausgeht, dass die Symptome dieser Krankheit mit Angstzuständen und psychischem Stress zusammenhängen. Ziel der Studie war es, einen Behandlungsplan zu erstellen, der sich sowohl auf Lachyoga als auch auf Medikamente gegen Angstzustände stützt, sowie die Wirksamkeit dieser Therapien bei der Behandlung von Angstzuständen und den Symptomen des Reizdarmsyndroms zu ermitteln.

Lachyoga unterstützt langfristig die Immunität des Körpers, da Lachen die Ausschüttung von Stresshormonen reduziert und die Immunzellen sowie die Körper, die Infektionen bekämpfen, erhöht, wodurch die Widerstandsfähigkeit des Körpers gegen Krankheiten verbessert wird. Darüber hinaus wies eine Forschungsstudie auf eine deutliche Verbesserung der Immunität bei Patienten hin, die sich einer Chemotherapie gegen Krebs unterzogen, nachdem die Lachtherapie als Teil ihres Behandlungsplans eingeführt worden war.

Wie wird Lachyoga praktiziert?

Lachyoga wird häufig in einer Gruppenumgebung wie einem Club oder einem Workshop unter der Aufsicht eines Trainers praktiziert, der die Teilnehmer in verschiedenen Techniken ausbildet, um Lachen zu erzeugen und die Freude zu steigern. Die meisten Sitzungen beinhalten einfache Atemtechniken, wobei Klatschen und Singen den Teilnehmern helfen sollen, sich zu entspannen und zu lachen.

Die Organisation “Lachyoga” bietet eine detaillierte Anleitung zum Praktizieren dieser Art von Yoga, die vier grundlegende Schritte umfasst, die in der Regel mit Klatsch- und Aufwärmübungen beginnen, gefolgt von der Einführung eines Klatschrhythmus zur Erhöhung des Energieniveaus, oft in 1-2 und 1-2-3 mit der Wiederholung von ho-ho, ha-ha-ha, die hier als Technik zur Anregung der tiefen Bauchatmung kommt.

In der zweiten Stufe liegt der Schwerpunkt auf Atemübungen, bei denen man durch die Nase einatmet und dabei so tief wie möglich atmet, während man die Hände hebt und den Körper etwas zurückzieht und dabei den Atem 4-5 Sekunden lang anhält, gefolgt von einer Ausatmung durch den Mund mit einer Vorwärtsbeuge, da dies hilft, das Zwerchfell nach oben zu drücken und die Lunge vollständig zu entleeren. Es empfiehlt sich, eine Weile zu warten, bevor Sie den Atemvorgang wiederholen.

Der nächste Schritt besteht darin, das Kind in uns zum grundlosen Lachen zu bringen. Dies wird erreicht, indem man zwischen den Atemübungen positive Sätze wie “sehr gut” oder “toll” mit Applaus wiederholt. Dies hilft, das Energieniveau zu halten und den Enthusiasmus jedes Einzelnen zu steigern.

Schließlich kommen wir zu Lachübungen, die darauf abzielen, die Barriere der Schüchternheit zu durchbrechen, und wir beginnen, das Lachen zu simulieren, bis es sich in ein echtes Lachen verwandelt.

Auch wenn dies auf den ersten Blick einfach und sogar naiv erscheinen mag, besteht das Ziel dieser Übungen darin, jedes innere Urteil zu unterdrücken und letztendlich von einem echten Lachen zu profitieren, das sich positiv auf die öffentliche Gesundheit auswirkt. Lachyoga bringt keine negativen Auswirkungen mit sich, und seine Ausübung ist nicht auf eine bestimmte Personengruppe oder ein bestimmtes Alter beschränkt. Abschließend ist festzuhalten, dass es die traditionelle Medizin und Behandlung nicht ersetzt, sondern vielmehr eine unterstützende Rolle spielen kann, die nicht unterschätzt werden sollte.

Persönliche Erfahrungen mit der Wirkung des Lachens

Wir schließen mit einer persönlichen Erfahrung mit dem Lachen und seiner positiven Wirkung.

Ich befand mich im vierten und letzten Jahr meines Universitätsstudiums, um an der Philosophischen Fakultät der Libanesischen Universität an der UNESCO-Beirut den Master-Abschluss in Arabischer Sprache und Literatur zu erwerben. Der Libanonkrieg war 1984 auf seinem Höhepunkt und die Heimat brach die Bande. Die Überfahrt von der Ostregion, wo ich wohnte, in die Westregion, wo sich die Fakultät befand, war schwieriger als die Überquerung der Grenze zwischen zwei Ländern in einem feindlichen Zustand: Kontrollposten, Sicherheitsmaßnahmen und dergleichen nahmen oft viel Zeit in Anspruch.

Ich musste eine Prüfung in einem Fach ablegen, das wir für eines der schwierigsten hielten, nämlich Arabische Philologie (Fiqh al-lugha). Unser Lehrer in diesem Fach war ein gelehrter und respektvoller Scheich, Sheikh Dr. Subhi Al-Saleh (1926-1986). Wir fanden dieses Fach aufgrund der Genauigkeit und Strenge dieses Lehrers bei der Korrektur der Aufsätze im Allgemeinen schwierig. Die besagte Komposition in diesem Fach war die erste in den Prüfungen am Ende des Jahres. Es war das einzige Fach, in dem es erlaubt war, Bücher und Unterlagen zur Prüfung mitzubringen.

Ich hatte beschlossen, in diesem schwierigen Fach erfolgreich zu sein, egal, wie viel Mühe und Lernen es erforderte. Solange das Einbringen von Büchern in die Prüfung erlaubt war, war mir in den Sinn gekommen, das wichtigste Nachschlagewerk zum Thema mitzunehmen, nämlich Ibn Manzurs enzyklopädisches Wörterbuch Lisan al-Arab in 16 dicken Bänden, zusätzlich zu Wörterbüchern und anderen Quellen. Die Gesamtsumme dessen, was ich in den Prüfungsraum tragen musste, belief sich auf etwa 20 Bände. Aber wie sollte ich mit dieser schweren Last die Fahrt zwischen den beiden Regionen zur Fakultät und zu meinem Wohnort, der sich in Jbeil befand, also etwa 40 km vom Prüfungssitz entfernt, bewältigen?!

Mir blieb nichts anderes übrig, als einen großen reisetaschenähnlichen Koffer zu benutzen, der meinem Vater gehört hatte, und all diese Akten darin zu verstauen. Und dann … mich auf Gott und die Kraft meiner Unterarme zu verlassen, um sie zu tragen. Ich musste mit dieser schweren Last von einem Servicetaxi zum nächsten fahren und den großen Koffer in den Kofferraum jedes Autos packen. Als ich die Absperrungen zwischen den beiden Bereichen überquerte, musste ich aussteigen, um den Koffer zu öffnen, damit er durchsucht werden konnte. Kurz gesagt, all diese Schritte führten dazu, dass ich zu spät zu meiner frühen Ankunftszeit auf dem Universitätscampus kam. Nach meiner Ankunft musste ich zunächst zum Verwaltungsgebäude gehen, um eine Karte zu erhalten, mit der ich den Prüfungsraum betreten konnte. Und das tat ich auch. Dann ging ich in das Gebäude, gab mein großes Gepäck bei dem Hausmeister ab, der mich kannte, ging nach oben und erklärte dem Angestellten, warum ich mich wegen der Straßensperren verspätet hatte. Er war verständnisvoll und gab mir die Karte mit den Worten: “Gehen Sie, nehmen Sie das und wenn Sie die Halle erreichen, gehen Sie direkt zum zuständigen Aufsichtsbeamten, zeigen ihm Ihre Karte und erklären ihm, warum Sie zu spät kommen”.

Ich nahm meine Tasche und musste mit ihr den langen Weg zwischen dem Verwaltungsgebäude und dem Prüfungsraum zu Fuß zurücklegen. Am Prüfungsraum angekommen, stieg ich mit meinem großen Koffer die Treppe hinauf. Ich musste mit meiner Ladung den großen Prüfungsraum von einem Ende zum anderen durchqueren, um dorthin zu gelangen, wo der zuständige Aufsichtsbeamte saß. Die anderen Schüler hatten im Raum Platz genommen und begannen, ihre Antworten auf die im Aufsatz gestellten Fragen aufzuschreiben. Der Raum war mit etwa 100 Studenten gefüllt, dazu kamen noch etwa 10 Aufsichtspersonen, die Lehrer der arabischen Sprachabteilung der Fakultät waren. Ich betrat den Prüfungsraum, als würde ich das “Passagierterminal” eines Flughafens betreten, und ging zum Platz des Oberaufsehers. Mein seltsamer Auftritt zog die Aufmerksamkeit aller Studenten auf sich und sie begannen, mich misstrauisch zu betrachten: “Was hat er denn in diesem großen Koffer? Auf den Gesichtern einiger Schüler machte sich ein Lächeln breit, das sich allmählich in ein unterdrücktes Lachen verwandelte, zumal Lachen bei einer offiziellen Prüfung wie dieser grundsätzlich verboten ist.

Ich kam in die Nähe des Oberaufsehers, aber er konnte mich nicht einmal fragen, warum ich zu spät kam, weil er kurz davor war, vor Lachen zu kichern. Er winkte mir zu, als wollte er mich fragen, was sich in dem großen Gepäckstück befand. Ich antwortete ihm, dass ich die Enzyklopädie Lisan al-‘Arab darin transportiere, da Dokumente in dieser Prüfung erlaubt seien, aber als jeder erfuhr, was sich in meinem seltsamen Gepäck befand, brach der ganze Raum in Gelächter aus: Lehrer und Schüler, einschließlich des ehrwürdigen Scheichs, der für seine Ernsthaftigkeit und Nüchternheit bekannt ist, der wie alle anderen lachte. Um die Peinlichkeit meiner Situation loszuwerden, lachte ich herzhaft mit allen!

Dann ging ich zu dem Sitz und Tisch, den mir der Oberaufseher zugewiesen hatte, und begann, die Fragen zu beantworten. So war die elektrisierende Atmosphäre, die anfangs aus der Schwierigkeit des Aufsatzes resultierte, durch das Lachen aufgelöst worden, das im ganzen Saal eine Atmosphäre der Freude verbreitete.

Meine angestrengten Bemühungen, die Enzyklopädie zu transportieren, waren nicht umsonst gewesen, denn ich hatte darin eine Antwort auf eine Frage gefunden, die in dieser Prüfung gestellt worden war, während die meisten meiner Kollegen sie nicht hatten beantworten können.

Nachdem ich die Prüfung beendet hatte, verließ ich den Raum. Meine Kollegen kamen, um mir dafür zu danken, dass ich die angespannte Atmosphäre, die durch die Schwierigkeit der Prüfung entstanden war, aufgelöst hatte, und gratulierten mir, weil ich den ehrwürdigen Scheich zum Lachen gebracht hatte, was er das ganze Jahr über nie getan hatte, denn es ist bekannt, dass Lachen in Gegenwart von Bärtigen völlig unerwünscht ist. (Freyha, MS, S. 38). Meine Mitschüler hofften also, dass die Milderung der Atmosphäre durch das Lachen Professor Sheikh bei der Korrektur nachgiebiger machen würde. Sie fragten mich, wie ich die Mühe auf mich genommen hatte, diese riesige Enzyklopädie aus meinem weit entfernten Wohnort Byblos zu transportieren. Während sie, die in der Nähe der Fakultät wohnten, nicht einmal daran gedacht hatten, sie mitzubringen?

Zusammenfassend kann man sagen, dass dieses Lachen die Barriere der Angst durchbrochen und die Gedanken geöffnet hat. Die Prüfungsergebnisse in diesem Fach waren besser als in den Vorjahren und ich gehörte zu den Besten, zumal ich eine Quelle benutzte, die die anderen als zu schwer empfunden hatten, um sie mit in den Prüfungsraum zu nehmen.

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