Der Geist der Prophezeiung im Yoga und bei Teresa von Avila” (T A)
Notizen zu einem Vortrag von Dr. Lwiis Saliba auf Zoom Mittwoch 06/10/2021
Wunderbare Kräfte
Die Vergangenheit und die Zukunft kennen
Zu den wundersamen Fähigkeiten, die Patanjali erwähnt, gehört die Fähigkeit des Yogis, die uralte Vergangenheit und die nahe und ferne Zukunft zu kennen oder beides zu sehen. Auf seinem spirituellen Weg erreicht er das Heiligtum der übernatürlichen Fähigkeiten der Siddhis.
Mechanismus des Wissens über die Zukunft
Im dritten Kapitel (dem Kapitel über paranormale Fähigkeiten) zitiert Patanjali ein Sutra, das dem Yogi die Fähigkeit verleiht, die Vergangenheit und die Zukunft zu kennen. Er sagt (Sutra 3/16): “Das Samyama über den dreifachen Wandel erzeugt Wissen über die Vergangenheit und die Zukunft”.
Samyama wurde bereits erwähnt und Patanjali selbst gibt zu Beginn des dritten Kapitels eine Definition. Er sagt (Sutra 3/4): “Samyama (vollständige Kontrolle) ist die Vereinigung der drei (Konzentration, Meditation und Absorption) auf ein Objekt”.
Die Yogis haben diesen Vers wie folgt erklärt: Die drei, d.h. Konzentration, Kontemplation und Samadhi. Die Konzentration auf eine Ansicht führt zur Kontemplation und zur Enthüllung einer subtileren Ebene dieses Ziels. Dies wiederum führt zu Samadhi, wo das Objekt seiner zarten Form beraubt wird und nur sein nacktes Gesicht übrig bleibt.
Das ist die vollständige Kontrolle über das Ziel. Und wenn das Ziel der Kontemplation der Kontemplator selbst ist, dann wird er in den tiefsten Ebenen der Kontemplation seiner zarten Form entkleidet, was bedeutet, dass der Kontemplator in der Einheit des Wissenden, des Gewussten und des Wissenden nur sein abstraktes Gesicht behält, also das Absolute, in dem sich die Essenz aller Seelen manifestiert.
Dies ist, kurz gesagt, Samyama, was ist also die dreifache Veränderung? Es ist die Gesamtheit der Zustandsveränderungen, Merkmale und Symptome. Am Anfang versucht der Yogi, seine Gedanken auf ein Objekt zu fixieren, bis es ihm gelingt, seinen Geist und das Objekt zu vereinen, nur um dann zu entdecken, dass beide von derselben Essenz sind. Auf diese Weise verlieren die Elemente und Objekte der Sinne ihre äußere Form und der Yogi erkennt ihre Eigenschaften und Aspekte.
Was Al-Biruni betrifft, der, wie wir bereits angedeutet haben, der älteste und erste ist, der die Yoga-Sutren in eine Fremdsprache übersetzt hat, so übersetzt er Sutra 3/16 wie folgt: “Wer gewöhnt und geduldig ist, wird mit dem Wissen der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft belohnt”.
Das erste, was ein regelmäßig Praktizierender durch die Praxis des Yoga (Gewöhnung) und Ausdauer erlangt, ist die Fähigkeit, die Vergangenheit zu kennen und die Zukunft vorherzusagen.
Die Macht der Prophezeiung ist eine superwahre Intuition.
In der Shiva Samhita heißt es, dass der Yogi die Kraft der Prophezeiung und das Wissen um die esoterischen Wissenschaften und ihre Geheimnisse erlangt. In Sutra 5/66 dieses grundlegenden Yogatextes heißt es: “Der Yogi weiß, was war, was ist und was sein wird, und deren Ursachen. Er beherrscht sogar die unerhörten Wissenschaften und ihre Geheimnisse.
Und im Sutra 3/54 desselben Textes (Shiva Samhita) finden wir eine Aufzählung der wichtigsten wundersamen Fähigkeiten, die der Yogi besitzt, wobei das Wissen um die Zukunft im Vordergrund steht: “Der Yogi erlangt die folgenden Fähigkeiten: 1 – Die Zukunft vorauszusagen. 2 – Sich zu bewegen, wie und wo er will.
Die Fähigkeit, die Zukunft zu sehen und vorherzusagen, ist nicht von der Intuition getrennt. Die richtige Intuition, die im vorangegangenen Kapitel erörtert wurde, ist vielleicht die erste, die die Vision der Zukunft und ihre Prämissen überprüft.
Der weise Yogi entdeckt auf seinem Weg, wie Patanjali sagt, verschiedene Ebenen von Kräften, darunter insbesondere die Ebene der überrechten Intuition: Ritam Bhara Prajna (Intuition voller Wahrheiten), und Ritam offenbart dem Yogi eine Reihe subtiler verborgener und entfernter Wahrheiten, darunter vor allem die Ereignisse, die geschehen und geschehen werden. Das ist es, was der heilige Johannes vom Kreuz, Theresas Schüler und Mentor, “den Geist der Prophetie” nennt.
Dies ist, kurz gesagt, was Yoga über die Fähigkeit lehrt, die Zukunft zu kennen und zu sehen, oder den Geist der Prophezeiung, wie es der heilige Johannes vom Kreuz ausdrückt. Wie sieht diese Erfahrung bei der heiligen Teresa von Avila aus?
Der Geist der Prophezeiung bei Teresa
In mehreren ihrer Texte erklärt sie, dass sie in der Kontemplation die Gnade erlangt hat, die kommenden Ereignisse zu kennen, ob sie nun in der Ferne oder in der Nähe liegen.
In den Berichten stellt sie verallgemeinernd fest: “Es gibt nichts, was mir in der Meditation gegeben wurde, auch wenn die Jahre vergangen sind, das ich nicht erfüllt gesehen habe. Und die Dinge, die ich sehe, sind so zahlreich, dass ich nie begonnen habe, über sie nachzudenken, ohne dass mein Verstand sich als unfähig dazu erwiesen hätte.
Der Karmeliter-Reformer scheint es sich zur Gewohnheit gemacht zu haben, zukünftige Ereignisse zu sehen. Obwohl sie diese in diesem Bericht zusammenfasst und verallgemeinert, führt sie in anderen Schriften konkrete Beispiele und Fakten an.
Die Prophezeiungen von Therese
In ihrer Autobiographie erwähnt sie einige ihrer Vorhersagen und wie sie mit dem, was sie sah, umging: “Der Herr pflegte mir bestimmte Unfälle drei Jahre vor ihrem Eintreten mitzuteilen, und andere auf längere oder kürzere Sicht. Ich habe es immer meinem Beichtvater und meiner Freundin, einer Witwe, mit der ich reden durfte, erzählt.
Und ich wusste, dass sie es war, sie sagte es den anderen, und sie wussten, dass ich nicht gelogen hatte.
Teresa von Avila sah also, was passieren würde. Ihr Beichtvater und ihre verwitwete Freundin wussten davon, ebenso wie andere, die Zeugen ihrer wahren Visionen wurden. Einige ihrer Prophezeiungen betreffen das Kloster von Teresa.
Unser Heiliger fährt fort, uns eine konkrete Prophezeiung zu erzählen, mit Details. Es geht um ihre Schwester und deren Tod. Sie sagt: “Als einer meiner Schwager plötzlich starb und ich in großer Sorge war, weil er nicht zur Beichte gehen konnte, sagte ich in der Meditation voraus, dass meine Schwester den gleichen Tod sterben würde, also musste ich zu ihr gehen und dafür sorgen, dass sie vorbereitet war. Ich informierte meinen Beichtvater über die Angelegenheit und er erlaubte mir zu gehen. Meine Schwester lebte in einem Dorf, und als ich dort ankam, begann ich, sie so gut wie möglich über alle Fragen aufzuklären, indem ich sie über den Grund meines Kommens informierte. Ich überredete sie, regelmäßig zur Beichte zu gehen und auf jeden Fall auf sich aufzupassen. Sie hat meinen Rat befolgt. Nach vier oder fünf Jahren, in denen sie sich diese Gewohnheit angeeignet hatte und sich ihrer genau bewusst geworden war, starb sie allein, ohne jemanden in ihrer Nähe und ohne beichten zu können.
- A. sah also ihre Schwester etwa vier Jahre vor ihrem eigenen Tod sterben, und sie erzählt weiter, wie sie ihre Seele retten konnte und vor allem, wie sie in dieser Zeit ständig über den Tod ihrer Schwester sprach.
Abschließend erinnert Therese daran, dass sie ihrer Freundin (s.o.) erzählt hatte, was sie gesehen hatte, und die Freundin war erstaunt darüber, dass sich die Prophezeiung in vollem Umfang erfüllt hatte: “Als meine Schwester starb, kam meine Freundin bestürzt zu mir, denn sie hatte gesehen, dass sich alles erfüllt hatte.
Thereses Zukunftsvisionen sind zahlreich, und es würde lange dauern, sie alle aufzuzählen. Ich sah die Klöster, die ich in Zukunft gründen würde, sowie meine administrative und geistliche Tätigkeit im Kloster der Menschwerdung”.
Die Vision von der Stunde des Todes im Yoga
und bei Teresa
Wir werden von einer dieser Visionen ergriffen. Als sie den Tod ihrer Schwester sah, sah sie auch ihren eigenen Tod, sie sagt: “Ich werde als Heilige sterben und mein Körper wird vor dem Begräbnis mit bestickter Seide bedeckt sein”.
Die Vision des Todes und das Wissen um seine Zeit sind im Yoga sehr wichtig. Der Zeitpunkt des Todes bestimmt den Verlauf des Lebens im Jenseits. Ein Yogi verbringt die meiste Zeit seines Lebens damit, sich auf den Zeitpunkt seines Todes vorzubereiten. Die Kunst des Lebens im Yoga ist die Kunst des Sterbens”, wie wir in einem unserer früheren Bücher gezeigt haben. Zwei wichtige Momente im Leben: jetzt und der Zeitpunkt unseres Todes”.
Im Yoga Sutra von Patanjali gibt es ein Sutra, das den Yogi lehrt, den Zeitpunkt des Todes zu erkennen (3/23): “Karma kommt schnell oder langsam zurück. Durch Samyama oder durch Gelübde wird das Wissen um den Zeitpunkt des Todes erlangt”.
Swami Vivekananda erklärt: “Durch Samyama, durch die Eindrücke, die jetzt in seinem Geist wirken, und durch diejenigen, die darauf warten, zu wirken, weiß der Yogi genau, wann und wie der Körper aufhören wird zu leben.
So stimmen sowohl Patanjali als auch Teresa von Avila darin überein, dass die Meditation eine Tür ist, durch die die Geheimnisse des Lebens und des Todes offenbart werden. Es fällt eine Formulierung in T A auf, die den Begriffen des Yoga und den Ausdrücken von Patanjali entspricht. Teresa sagt: “Die Meditation ist eine königliche Tür, durch die wir Gottes Geheimnisse entdecken, seine Weisheit erfahren, sein Glück schmecken und seine Herrlichkeit erben können.
Meditation ist eine königliche Tür, sagt Teresa. Der Yoga betrachtet die Meditation als seinen Eckpfeiler und die Grundlage des Raja Yoga, d.h. des “königlichen Yoga” (raja: König).
Die Frage beschränkt sich nicht auf die Ähnlichkeit der Wirkungen, Ergebnisse und Methoden, denn auch die Ausdrücke und Begriffe sind fast identisch.