Praktische Übungen und Tipps zum Umgang mit Wutanfällen / Konferenz von Lwiis Saliba auf Zoom, Mittwoch, 16. April 2025
Die spirituelle Psychologie, das Yoga und die zeitgenössische Psychologie empfehlen eine Reihe von Übungen, um Wut zu mildern und abzubauen sowie Wutanfällen vorzubeugen, die wir bereits als vorübergehenden oder zeitweiligen Wahnsinn bezeichnet haben.
Im Arabischen werden die Begriffe Hamaqa حماقة und Hamaq حمق verwendet, um sowohl Unvernunft und Dummheit als auch Wut zu bezeichnen. Damit schließt sich die arabische Sprache der modernen Psychologie an, die Wut als vorübergehenden Wahnsinn betrachtet.
In zweisprachigen Wörterbüchern kommen die Wörter Wahnsinn und Unvernunft in beiden Bedeutungen vor. In Abdelnours ausführlichem arabisch-französischen Wörterbuch lesen wir (S. 1/763) حماقة Hamaqah: Idiotie, Schwachsinn, Dummheit, Blödheit, Zorn, Wut. Mit anderen Worten: Hamaqah حماقة ist sowohl Dummheit, Idiotie, Gereiztheit als auch Wut und Arroganz. Im dreisprachigen Mawrid Ar/An/Fr (3. Auflage: 2005, S. 725): Hamaqah حماقة bedeutet auf Deutsch: Dummheit, Idiotie, und zugleich bedeutet es: Torheit, Narrheit. Die gleichen Bedeutungen finden wir im arabisch-französischen Wörterbuch Al-Munjid (S. 696-697): Idiotie: Dummheit, Schwachsinn, Absurdität. Das Verb „Hamoqa“ حَمُقَ: dumm sein, ein Idiot sein, wütend werden, rasend werden. Sich über die trivialsten Dinge aufregen.
Mit anderen Worten und kurz gesagt ist Wut im arabischen Begriff „hamaqah“ حماقة gleichbedeutend mit Dummheit und Arroganz. Wut ist auch Arroganz. Genau das sagen Yoga und spirituelle Psychologie. Aus ihrer Sicht ist Wut ein Produkt von Egoismus und Größenwahn.
Welche Schlussfolgerungen können wir aus dieser arabisch-linguistischen und philologischen Darstellung ziehen? Der arabische Mensch hat durch Instinkt und Erfahrung gelernt, dass Wut gleichbedeutend ist mit Dummheit, Idiotie, Torheit, Wahnsinn und auch Arroganz. Ist es nicht das, was wir täglich erleben, weil uns die Wut aus dem Kreis der Vernunft und Rationalität herausreißt und uns zu ihren Gefangenen und Sklaven macht, sodass wir in unserer Wut oft dumm, verrückt und sinnlos handeln?
Eine kurze Pause zu einem zweiten arabischen Ausdruck, der ebenfalls sehr bedeutsam ist: Wenn einer von uns wütend wird, sagen wir in der wörtlichen Übersetzung: Er brannte vor Wut. Im Französischen finden wir auch den Ausdruck: vor Wut entflammen, und im Englischen: vor Wut brennen. Diese Synonymie zwischen Zorn, Feuer und dessen Entzündung findet sich im Arabischen sowie im Französischen und Englischen in den ältesten buddhistischen Traditionen, denn Buddha soll gesagt haben: „Niemand hat die Hölle erschaffen.“ Es ist das Feuer des Geistes, das dem Zorn freien Lauf lässt, die Hölle in Brand setzt und seinen Besitzer dort verbrennt. (Saliba, Lwiis, Buddha, 10/1, S. 174).
Gehen Sie zum Körperboden hinunter
Wut, wie wir sie in unserem Körper erleben und spüren, ist eine Muskelemotion, das heißt, wir spüren dabei eine Kontraktion unserer Muskeln. Aus diesem Grund hilft Muscle Release dabei, Wut zu beruhigen.
Um unseren Ärger in den Griff zu bekommen, ist es daher ratsam, seinen Angriff nicht auf der mentalen Ebene zu empfangen, sondern vielmehr auf die Ebene des Körpers zu gehen. Denn solange wir auf der mentalen Ebene bleiben, wird es diese Konfrontation geben. Wir sollten daher nicht versuchen, den Wutanfall mit denselben Mitteln zu bekämpfen, die wir mit dem Verstand und den Gedanken einsetzen, sondern diesen Anfall auf der Ebene des Körpers absorbieren, um zu vermeiden, dass er auf der Ebene der Mentalisierung blockiert bleibt.
Deshalb ergänzen wir unseren Vortrag durch praktische Übungen, die dabei helfen, Wut abzubauen.
Übung 1: Gegen die Wand drücken:
Wie bereits erwähnt, ist Wut eine sehr starke Emotion. Was also hilft, einen Wutanfall, der oft als Nervenzusammenbruch bezeichnet wird, zu beruhigen, ist eine Muskelentladung. Wir setzten einen Fuß vor und einen zurück, um unserer Wut an der Wand Luft zu machen. Die Idee besteht einfach darin, die gesamte energetische Ladung der Wut auf Muskelebene zu entladen, indem wir mit aller Kraft gegen eine feste Oberfläche, nämlich die Wand, drücken und das Atmen mit einem tiefen Einatmen verbinden. Beim Ausatmen drücke ich mit aller Kraft, während ich durch den Mund blase. Wir können die Stimme durch das aktivieren, was wir durch Vokalisierung freisetzen: Wir blasen oder wir können sogar grunzen: Ich drücke, ich blase und ich schreie sogar, wenn nötig. Bei dieser Übung steht nicht das Dehnen im Vordergrund: Auch die Füße und Beine können gebeugt werden. Die Absicht besteht darin, die Muskulatur zu entlasten. Diese Übung kann durchgeführt werden, um Ärger abzubauen, aber auch, um den Geist freizumachen.
Um die Praxis der Übung zu leiten, können Sie den folgenden Rat befolgen: Fühlen Sie die Sohlen Ihrer Füße, die im Boden verankert sind, und in jedem Atmen Sie und lassen Sie Ihre Füße fester mit der Erde in Kontakt treten, als ob Wurzeln Ihre Fußsohlen zum Erdmittelpunkt drücken würden. Atmen Sie weiterhin tief und spüren Sie den Kontakt zwischen Ihren Händen und der Wand. Spüren Sie auch die Temperatur, die Textur, den Kontakt der Finger. Richten Sie beim nächsten Ausatmen Ihre gesamte Aufmerksamkeit auf Ihre Muskeln, auf die Muskeln Ihrer Arme. Drücken Sie beim Ausatmen mit aller Kraft gegen die Wand und drücken Sie mit jeder Ausatmung auch alle Emotionen, die im Inneren blockiert sind, mit aller Kraft nach außen, sodass sie sich durch die Hände in die Wand entladen können. Machen Sie in Ihrem eigenen Tempo weiter, atmen Sie ein und aus. Sie können die Haltung ein wenig verändern oder anpassen und beim Ausatmen mit aller Kraft durch den Mund ausblasen und dabei gegen die Wand drücken. Mit jedem Ausatmen können Sie sich mit Ihrer Wut verbinden und diese Wut bewusst in die Wand entladen. Zögern Sie nicht, beim Ausatmen Ihre Stimmbänder zu aktivieren. Sie können Geräusche einbringen, um diese Ausstoßung und Entladung zu fördern. Atmen Sie immer durch den Mund aus. Oftmals aktivieren wir uns im Zorn, um zu kämpfen, aber wir können es auch mit jedem anderen Körperteil tun, mit den Füßen gegen eine Wand, und auch das Drücken mit den Beinen ist möglich.
Diese Übung umfasst vier Dimensionen:
1-Die muskuläre Dimension des Drückens.
- Verbinden Sie die Bewegung des Drückens mit der Atmung und insbesondere mit der Ausatmung, die Sie laut ausdrücken können.
- Kombinieren Sie alle oben genannten Punkte mit der Absicht, Spannungen und Emotionen abzubauen.
4-Kontakt mit körperlichen Empfindungen.
Das Grundprinzip besteht, wie gesagt, darin, eine Etage tiefer zu gehen: Gehen Sie von der Ebene des Geistes auf die Ebene des Körpers, als ob Sie in einem Haus wären und eine Etage tiefer gehen wollten, um ins Erdgeschoss zu gelangen.
Übung 2: Körperkontrolle oder nasser Hund
Dabei wird der Körper wie eine Limonadenflasche oder wie beim Qi Gong bewegt. Du gehst auf deinen Knien auf und ab. Sie machen es wie ein Hund, der aus dem Wasser kommt. Sie müssen spüren, wie sich die gesamte Haut Ihres Körpers bewegt: Schultern, Handgelenke usw. Sie müssen die emotionale Ladung in die Erde werfen und Ihren Körper Ihnen sagen lassen, wo Bewegungsbedarf besteht. Lassen Sie sich vom Körper leiten.
Zweitens sollten Sie diese Übung bis zur völligen Erschöpfung durchführen: nicht nur für ein oder zwei Minuten, sondern bis Sie schwitzen und wirklich müde sind. Und wenn Sie diesen Zustand erreichen, können Sie sich in einem längeren Rhythmus dehnen, meditative Musik auflegen oder tanzen: Bewegen Sie sich einfach zur Musik, bewusste Bewegung, lassen Sie den Körper sich zur Musik bewegen.
Übung 3: Der Holzfäller
Es ist, als würde man mit beiden Händen Holz hacken. Lassen Sie sie nach unten fallen und atmen Sie dabei tief durch den Mund aus, um die Wut oder andere negative Emotionen herauszulassen.
Übung 4: Kopf drücken
Dabei wird mit der Hand gegen den Kopf gedrückt und gleichzeitig der After geschlossen, um die aufgeladene Wut über die Hand und die Stirn abzulassen.
Übung 5: Gähnen
Es ist sehr wirksam bei Wutausbrüchen und auch zum Abbau anderer Spannungen, die durch das weite Öffnen des Mundes freigesetzt werden. Um die Wirkung zu verstärken, empfiehlt es sich, das Gähnen gleichzeitig mit dem Strecken der Arme und Hände zu üben.
Übung 6: Entspannung verspannter Organe und Gliedmaßen
Wir scannen den Körper, um verspannte Bereiche und Gliedmaßen zu identifizieren, wie zum Beispiel den Unterkiefer, der bei negativen Emotionen oft angespannt ist, den Bereich zwischen den Augenbrauen, die Knie oder andere … und wir lösen alles, was angespannt ist. Und schließlich lassen wir durch das Zurückhalten unseren Ärger oder andere negative Emotionen los. Das Praktizieren von Yoga Nidra ist ein hervorragendes Beispiel für Entspannung.
Übung 7: Gehen
Gehen ist ein wirksamer Regulator des Nervensystems im Allgemeinen und der Emotionen im Besonderen. Die Wirkung kann durch die Wiederholung einer verbalen Formel verstärkt werden, in der jedes angespannte Glied oder Organ aufgefordert wird, sich zu entspannen. Es wird oft geraten, mit unseren Organen zu sprechen oder innerlich oder laut mit uns selbst zu sprechen und uns zu bitten, uns zu beruhigen. Dieser innere Dialog hat sich sehr oft als wirksam erwiesen.
Übung 8: Die Bewegung der Hinterbliebenen
Im Osten ist es so, dass die Hinterbliebenen bei der Trauer um ihren Verstorbenen instinktiv eine spontane Bewegung ausführen, um ihrem Ärger oder anderen negativen Gefühlen freien Lauf zu lassen: Sie heben beide Hände, bis sie ihre Stirn berühren, die Handflächen zeigen nach vorne, und lassen sie dann in einer schnellen und kraftvollen Bewegung wieder fallen und schlagen auf ihre Oberschenkel. Es empfiehlt sich, diese Bewegung mit einem lauten Einatmen oder Seufzen und einem kräftigen Ausatmen durch den Mund zu begleiten und so die negative Emotion loszulassen.
Es handelt sich um eine einfache und effektive Übung, die mehrmals wiederholt werden kann. ihre Zeiten während des Tages.
Mit unserer Wut spielen
Indem wir eine oder mehrere dieser Übungen praktizieren, waschen wir jeden Morgen unsere Schüssel voller Wut. Und wenn wir das Gefühl haben, dass wir zu sehr auf der mentalen Ebene verharren, gehen wir auf die körperliche Ebene hinunter. Jeder Mensch reguliert sich auf seine eigene Art und Weise, indem er die Übungen auswählt, die ihm am geeignetsten erscheinen.
Die wohlwollende Idee der Wut sowie der Geist dieser Übungen besteht darin, dass wir versuchen, der Wut einen Körper zu geben, sie zu verkörpern. Die Absicht besteht darin, dass ich meine Wut akzeptiere und ihr erlaube, sich durch meinen Körper auszudrücken.
Eine Wutsucht, die ebenso schädlich ist wie eine Drogensucht, muss um jeden Preis vermieden werden. Aus demselben Grund ist es auch ratsam, unsere mit Wut verbundene Vergangenheit aufzuarbeiten und immer mehr zu erforschen und herauszufinden, was uns wütend macht, um auch die der Wut zugrunde liegende Emotion zu erforschen und zu entdecken: Oft ist Wut Ausdruck einer gewissen Angst oder eine Schutzreaktion gegen Scham, und in diesem Fall greifen wir auf Wut zurück, um uns zu schützen. Um unseren Ärger zu zähmen, müssen wir herausfinden, was diesem Ärger zugrunde liegt. Im Allgemeinen ist es gut, sich mit unserer Wut anzufreunden und mit ihr in Dialog zu treten, um herauszufinden, was sie verbirgt und was sie hervorruft.
Vergessen wir nicht, dass es bei allen Emotionen so ist: Je mehr wir versuchen, sie wegzuschieben, desto stärker kommen sie zurück.
Wir versuchen also, mit der Wut zu spielen, denn je mehr wir mit der Wut spielen, desto mehr wird ihr freien Lauf gelassen. Wir sprechen oft sogar davon, das Feuer zu umarmen, um umsichtiges Handeln auszudrücken und so unsere Wut und unseren Zorn zu zähmen.
دار بيبليون