Ejercicios prácticos y consejos para gestionar las rabietas / Conferencia de Lwiis Saliba en Zoom, miércoles 16 de abril de 2025
La psicología espiritual, el yoga y la psicología contemporánea recomiendan una serie de ejercicios para mitigar y liberar la ira, así como para prevenir las rabietas, que ya hemos mencionado como locuras pasajeras o temporales.
En árabe, los términos Hamaqa حماقة y Hamaq حمق se utilizan para denotar tanto la falta de razón y la necedad, como también la ira. La lengua árabe se une así a la psicología moderna, que considera la ira como una locura pasajera.
En los diccionarios bilingües, las palabras locura y sinrazón se encuentran en ambos sentidos. En el detallado diccionario árabe-francés de Abdelnour, leemos (p1/763) حماقة Hamaqah: idiotez, imbecilidad, tontería, estupidez, ira, enfado. En otras palabras, Hamaqah حماقة es a la vez estupidez, idiotez, irritabilidad e ira, arrogancia. En el Mawrid trilingüe Ar/An/Fr (3ª edición: 2005, pág. 725): Hamaqah حماقة significa en español: estupidez, idiotez, y al mismo tiempo significa: tontería, necedad. Encontramos los mismos significados en el diccionario árabe-francés Al-Munjid (pp. 696-697): Idiotez: estupidez, imbecilidad, absurdo. El verbo “Hamoqa” حَمُقَ: ser estúpido, ser idiota, enojarse, ponerse furioso. Enojarse por las cosas más triviales.
En otras palabras y en pocas palabras, la ira en el término árabe “hamaqah” حماقة es sinónimo de estupidez y arrogancia. La ira también es arrogancia. Esto es exactamente lo que dicen el yoga y la psicología espiritual. Desde su perspectiva, la ira es producto del ego y la megalomanía.
¿Qué podemos concluir de esta presentación lingüística y filológica árabe? El hombre árabe ha aprendido por instinto y experiencia que la ira es sinónimo de estupidez, idiotez, tontería, locura y también arrogancia. ¿No es esto lo que experimentamos diariamente, porque la ira nos saca del círculo de la racionalidad y la razón y nos hace prisioneros y esclavos de ella, de modo que a menudo actuamos de manera estúpida, loca y sin sentido durante nuestra ira?
Una breve pausa en una segunda expresión árabe también muy significativa: cuando uno de nosotros se enoja, decimos en traducción literal: ardía de ira. En francés encontramos también la expresión: inflamarse de ira, y en inglés: arder de ira. Esta sinonimia entre la ira, el fuego y su ignición, tanto en árabe como en francés e inglés, se encuentra en las tradiciones budistas más antiguas, ya que se dice que Buda dijo: Nadie creó el infierno. Es el fuego del espíritu el que libera la ira, el que enciende el infierno y quema allí a su dueño. (Saliba, Lwiis, Buda, 1/10, p174).
Bajar al suelo del cuerpo
La ira, tal como la experimentamos y la sentimos en nuestros cuerpos, es una emoción muscular, lo que significa que sentimos una contracción en nuestros músculos durante ella. Es por esto que Muscle Release ayuda a calmar la ira.
Para gestionar nuestra ira es aconsejable entonces no recibir su ataque a nivel mental, sino más bien bajar al nivel del cuerpo. Porque mientras permanezcamos en el nivel mental habrá esta confrontación. No debemos pues intentar combatir el ataque de ira con las mismas herramientas que son las de la mente y del pensamiento, sino más bien absorber este ataque a nivel del cuerpo para evitar quedar bloqueados a nivel de mentalización.
Por eso vamos a complementar nuestra presentación con ejercicios prácticos que ayuden a aliviar la ira.
Ejercicio 1: Empujar la pared:
Como ya hemos dicho, la ira es una emoción muy muscular. Entonces, lo que ayuda a calmar una rabieta, a menudo llamada crisis nerviosa, es la descarga muscular. Pusimos un pie hacia adelante y otro hacia atrás, con la intención de descargar nuestra ira contra la pared. La idea es simplemente descargar a nivel muscular toda esa carga energética de ira a través de empujar con todas nuestras fuerzas contra una superficie sólida que es la pared, y asociar la respiración con una inhalación profunda y al exhalar empujo con todas mis fuerzas mientras soplo por la boca. Podemos activar la voz mediante lo que liberamos a través de la vocalización: soplamos o incluso podemos gruñir: empujo, soplo e incluso grito si es necesario. En este ejercicio el enfoque no está en el estiramiento: incluso se pueden doblar los pies y las piernas. La intención se centra en descargar los músculos. Este ejercicio se puede practicar para descargar la ira, pero también para desbloquear la mente.
Para guiar la práctica del ejercicio puedes seguir los siguientes consejos: siente las plantas de tus pies ancladas en el suelo, y en cada Respirando, deja que tus pies se anclen más firmemente en el contacto con la tierra, como si hubiera raíces que empujaran las plantas de tus pies hacia el centro de la tierra. Continúa respirando profundamente y siente el contacto entre tus manos y la pared. Siente también la temperatura, la textura, el contacto de los dedos. En la siguiente exhalación, dirige toda tu atención a tus músculos, a los músculos de tus brazos. Al exhalar empuja la pared con toda tu fuerza y con cada exhalación empuja también con fuerza toda esa emoción que está bloqueada en tu interior, permitiendo que se descargue a través de las manos hacia la pared. Continúa a tu propio ritmo, inhala y suelta. Puedes mover un poco la postura o ajustarla y mientras exhalas, sopla por la boca con toda tu fuerza, empujando contra la pared. Con cada exhalación puedes conectarte con tu ira y descargar conscientemente esa ira en la pared. No dudes en activar tus cuerdas vocales al exhalar cuando soplas. Puedes introducir sonido para estimular esta expulsión y descarga. Exhala siempre por la boca. Muchas veces en la ira tenemos esta activación para luchar, pero podemos hacerlo con cualquier otra parte del cuerpo, con los pies contra una pared, y empujando con las piernas también es posible.
Hay 4 dimensiones en este ejercicio:
1-La dimensión muscular del empuje.
2- Asociar la acción de empujar con la respiración y especialmente con la exhalación la cual puede ser vocalizada.
3-Combina todo lo anterior con la intención de liberar la tensión y la emoción.
4-Contacto con las sensaciones corporales.
El principio básico es, como dijimos, bajar un piso: bajar desde el nivel de la mente al nivel del cuerpo, como si estuvieras en una casa y quisieras bajar un piso para ir a la planta baja.
Ejercicio 2: Comprobación del cuerpo del perro mojado
Se trata de mover el cuerpo como una botella de refresco, o como en el Qi Gong. Subes y bajas de rodillas. Lo haces como un perro que sale del agua. Necesitas sentir toda la piel de tu cuerpo en movimiento: hombros, muñecas, etc. Tienes que lanzar la carga emocional a la tierra y dejar que tu cuerpo te diga dónde hay necesidad de movimiento. Deja que el cuerpo te guíe.
En segundo lugar, debes hacer este ejercicio hasta que estés exhausto: no sólo durante uno o dos minutos, sino hasta que sudes y estés realmente cansado. Y cuando llegues a ese estado, puedes estirarte con un ritmo más largo, poner música meditativa, bailar: simplemente moverte como lo haces con la música, movimiento consciente, dejando que el cuerpo se mueva con la música.
Ejercicio 3: El leñador
Es como cortar leña con ambas manos. Déjalos caer hacia abajo, con una gran exhalación por la boca para dejar salir la ira o cualquier otra emoción negativa.
Ejercicio 4: Empujar la cabeza
Esto implica empujar la cabeza con la mano y simultáneamente cerrar el ano, para dejar que la carga de ira salga por la mano y la frente.
Ejercicio 5: Bostezar
Es muy eficaz en casos de enfado, y también para reducir cualquier otra tensión que se libere a través de la amplia apertura de la boca. Es aconsejable practicar el bostezo simultáneamente con el estiramiento de brazos y manos para intensificar su efecto.
Ejercicio 6: Relajación de órganos y extremidades tensas
Escaneamos el cuerpo para identificar zonas y extremidades tensas, como la mandíbula inferior, que suele estar tensa durante las emociones negativas, el espacio entre las cejas, las rodillas, u otras… y liberamos todo lo que esté tenso. Finalmente, a través de la detención, liberamos la ira o cualquier otra emoción negativa, practicando Yoga Nidra es un excelente ejemplo de relajación.
Ejercicio 7: Caminar
Caminar es un regulador eficaz del sistema nervioso en general y de las emociones en particular. Su efecto se puede intensificar repitiendo una fórmula verbal en la que se pide a cada miembro u órgano tenso que se relaje. A menudo se aconseja hablar a nuestros órganos, o hablar internamente, o en voz alta, a nosotros mismos, pidiéndonos que nos calmemos, y este diálogo interno ha demostrado muy a menudo su eficacia.
Ejercicio 8: El movimiento del doliente
En Oriente, lo que la persona de luto hace instintivamente cuando llora a su difunto es un movimiento espontáneo que liberará la ira o cualquier otra emoción negativa: levanta ambas manos hasta que le tocan la frente, con las palmas hacia adelante, luego, en un movimiento rápido y poderoso, las deja caer para golpear sus muslos. Es aconsejable acompañar este movimiento con una respiración o un suspiro en voz alta y una exhalación fuerte por la boca, liberando así la emoción negativa.
Es un ejercicio sencillo y efectivo, que puede repetirse varias veces. sus tiempos durante el día.
Jugando con nuestra ira
Así, al practicar uno o más de estos ejercicios, lavamos nuestro cuenco de ira cada mañana. Y cuando sentimos que estamos demasiado en el nivel mental bajamos al nivel corporal. Cada persona se autorregula a su manera eligiendo los ejercicios que le parecen más adecuados.
La idea benévola de la ira, así como el espíritu de estos ejercicios, es que buscamos darle cuerpo a la ira, encarnarla. La intención es abrazar mi ira y permitir que ésta se exprese a través de mi cuerpo.
La adicción a la ira, que es tan dañina como la adicción a las drogas, debe evitarse a toda costa. También es aconsejable para el mismo fin trabajar sobre nuestro pasado relacionado con la ira, así como indagar y descubrir cada vez más qué es lo que nos hace enfadar, para así indagar y descubrir también la emoción que subyace a la ira: muchas veces la ira expresa un cierto miedo, o es una respuesta protectora contra la vergüenza, y en este caso recurrimos a la ira para protegernos. Para dominar nuestra ira, debemos descubrir qué hay detrás de ella. Generalmente es bueno hacernos amigos de nuestra ira y dialogar con ella para descubrir qué esconde y qué la excita.
No olvidemos que, como ocurre con todas las emociones, cuanto más intentamos apartarlas, más vuelven.
Así que tratamos de jugar con la ira porque cuanto más jugamos con la ira, más se libera. A menudo incluso hablamos de abrazar el fuego para expresar un trabajo juicioso con el fin de domar nuestra rabia y nuestro enojo.
دار بيبليون