دار بيبليون
Padre Joseph Azzi, lo studioso delle religioni. Estratti delle sue parole e dei suoi scritti, selezionati, tradotti e commentati da Lwiis Saliba su Zoom, mercoledì 15/06/2022
Padre Joseph Azzi
Padre Joseph Azzi (20/10/1937-30/05/2022) è un monaco, pensatore, teologo e scrittore libanese. È nato a Jiyeh/Chuf ed è morto a Byblos. Dopo la pubblicazione del nostro libro su di lui: “Rivoluzionari dell’esercito nero: monaci libanesi che hanno camminato controcorrente, biografie e opinioni dissenzienti su cristianesimo, islam, donne, religioni e altro”, nell’aprile del 2021, lo abbiamo intervistato su Zoom mercoledì 28/04/2021; ecco una selezione di ciò che ci ha detto e di ciò che è scritto nel suo libro, L’assoluzione di Dio, con una traduzione fedele.
-La mia intenzione non è quella di evitare la fama, ma il mio lavoro mi impone di non perdere molto tempo in società. Ho trascorso il mio tempo scrivendo, leggendo e immergendomi negli argomenti che ho ricercato. Si trattava di argomenti che richiedevano una certa dose di audacia e di isolamento dalla società. Per questo è stata la mia carriera e la mia condotta di vita.
-Dovete conoscere le persone con cui vivete: conoscerle per la loro dottrina, per la loro fede. Questo è ciò a cui aspiravo. Questa conoscenza mi ha aiutato molto a capire e ad approfondire il cristianesimo. Mi chiedo quindi come possa un cristiano essere tale se non conosce l’Islam.
-Mi chiedo come possa un vescovo essere un metropolita se non conosce l’Islam nella sua vera forma! Come fa il vescovo a conoscere la sua verità e il suo messaggio se non conosce l’Islam? L’Islam mi ha aiutato molto a conoscere e approfondire il mio cristianesimo, e mi chiedo come un cristiano possa essere un vero cristiano se non conosce l’Islam!
-E il nostro obiettivo, attraverso la nostra ricerca, è presentare la verità, per quanto difficile, e mostrare la verità della fede dei cristiani e dei musulmani, e quindi mostrare la vera identità di ogni credente, perché ciò che ci uccide è la nostra ignoranza della verità dell’altro. (Tra cristianesimo e islam. p. 8).
-Il mio intento è quello di assolvere il Dio delle religioni, perché non è stato lui a rivelarle. Non è lui che ha fatto scendere le leggi dal cielo o che ha scritto i libri che chiamiamo sacri. O che hanno confermato credenze e verità, e fissato scienza e conoscenza… Dio è innocente, libero da tutto questo” E l’uomo è il solo responsabile di queste religioni, sette, denominazioni e rigide verità… Dio non è responsabile di nessuno di loro”. (L’assoluzione di Dio, p20)
-Non c’è dubbio: queste religioni sono la causa di tutte le violenze e le lotte tra i popoli, queste religioni… e ogni gruppo invoca una particolare religione che è venuta a loro e non è venuta a un altro. Come può Dio essere un dio per tutti, se è lui che ha dato a te qualcosa e a me qualcos’altro per combattere l’uno contro l’altro!
“Se le religioni non concordano sull’identità di Dio, né sul suo ruolo e sulla sua missione nel mondo, né sui suoi attributi e sul suo rapporto con l’uomo, allora come possono queste religioni provenire da Lui?”.
Questo significa ancora una volta che Dio è innocente rispetto a tutte queste religioni. Egli non ha nulla a che fare con esse, non le ha create, non le ha rivelate, ma sono opera di esseri umani che sono diversi per natura. (…) Perciò dobbiamo fare tutto il possibile, credenti e atei, per abolire queste religioni dalla faccia della terra, affinché Dio torni a essere il Dio di tutti gli uomini (…) e si adoperi per la salvezza di tutti gli uomini” (Acquistata, p. 17).
–Per questo l’uomo non solo deve essere umile, ma anche rispettare Dio e dire: “Non conosco questo essere assoluto”. I cristiani, soprattutto i teologi, affermano di conoscere perfettamente Dio! Che cosa significa? Chi conosce Dio? Nessuno.
È sufficiente che ci accusiamo a vicenda di miscredenza (Takfir) a causa della nostra conoscenza o meno di Dio. L’uomo e ogni individuo umano conosce un lato di Dio. E conosco Dio come assoluto, un essere assoluto che ama gli uomini, ama l’intero universo e la sua creazione. E soprattutto, cosa so di Dio?
Al contrario, non dobbiamo nemmeno inseguire Dio, andare lontano e dire che conosciamo Dio.
Dio è incomprensibile!
-Anzi, voglio concludere dicendo: salvate Dio, salvate Dio. Chiedevamo a Dio di salvarci. Ora vogliamo chiedere alla gente di salvare Dio! Dio non è quello che conoscono, di cui scrivono e per cui combattono. Le nostre guerre sono guerre divine sulla terra. Salva Dio. Questa è la mia ultima parola, Liberare l’uomo da Dio e salvare Dio dall’uomo.