لويس صليبا/الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق خلاصة الخلاصة اللاهوتية للقديس توما الأكويني،

كاتب الدراسة/المدخل: لويس صليبا Lwiis Saliba

مُسْتَهْنِد وأستاذ محاضر ومدير أبحاث في علوم الأديان والدراسات الإسلامية

عنوان الدراسة: الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق

خلاصة الخلاصة اللاهوتية

للقديس توما الأكويني

 

تأليف                                           ترجمة

العلّامة الأب توما پـيغ Thomas Pègues         الأباتي سمعان النجّار

 

مع دراسة تحليلية ومدخل بقلم لويس صليبا

الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق

   

 

خلاصة الخلاصة اللاهوتية للقدّيس توما الأكويني

الخلاصة اللاهوتية في سؤال وجواب

مكتبة توما الأكويني معلّم معلّمي الكنيسة

 

1–مجموعة الردود على الخوارج (فلاسفة المسلمين)، للقدّيس توما الأكويني وهو تفنيد ونقد لنظريات الفارابي وابن سينا والغزالي وابن رشد وعلماء الكلام على ضوء الفلسفة المسيحية. ترجمة وتعليق المطران نعمة الله أبي كرم.

2–الخلاصة اللاهوتية للقدّيس توما الأكويني، موسوعة في الفلسفة والعقائد والفِرق المسيحية، ترجمة المطران بولس عوّاد. 5 أجزاء.

3–توما الأكويني وأثره عبر العصور، بحوث في سيرته وفلسفته الإلهية والاجتماعية، تحقيق وترجمة وتأليف لويس صليـبا.

4–هكذا علّم توما الأكويني، مدخل إلى مؤلّفاته ويليه كتابا الأنبياء الكذبة والوجود والماهية ونصوص أخرى، تأليف لويس صليـبا.

5–توما الأكويني والإسلام، بحوث في مصادره الإسلامية وردوده على الفلاسفة، دراسة وتحقيق لويس صليـبا.

6–فلسفة مسيحيّة في أرض الإسلام: التوماوية فلاسفتها ودورها في الحوار المسيحي الإسلامي، تأليف لويس صليبا.

7–رسالة في الردّ على المسلمين للقدّيس توما الأكويني، دراسة وتحقيق لويس صليـبا.

8–قاموس الفلسفة المسيحيّة، اللاهوت الكاثوليكي: التوماوية مصادرها وفلاسفتها، تأليف لويس صليبا.

9-خلاصة الخلاصة اللاهوتية للقديس توما الأكويني في سؤال وجواب، تأليف العلّامة أ. توما بيغ، ترجمة أ. سمعان النجار، دراسة لويس صليبا.

مكتبة توما الأكويني معلّم معلّمي الكنيسة 9

 

خلاصة الخلاصة اللاهوتية

للقديس توما الأكويني

الخلاصة اللاهوتية في سؤال وجواب

 

تأليف                                                             ترجمة

العلّامة الأب توما پـيغ Thomas Pègues         الأباتي سمعان النجّار

 

مع دراسة تحليلية ومدخل بقلم لويس صليبا:

الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق

 

دار ومكتبـة بيـبليـون

جبيل – لبنان

 

المؤلّف/Auteur: العلّامة الأب توما پـيغ (1866-1936) Thomas Pègues

ترجمة: الأباتي سمعان النجّار (1885-1948)

عنوان الكتاب: خلاصة الخلاصة اللاهوتية للقدّيس توما الأكويني

الخلاصة اللاهوتية في سؤال وجواب

:Titre Original La SOMME THÉOLOGIQUE de Saint THOMAS D’AQUIN

en Forme de Catéchisme

كاتب الدراسة/المدخل: لويس صليبا Lwiis Saliba

مُسْتَهْنِد وأستاذ محاضر ومدير أبحاث في علوم الأديان والدراسات الإسلامية

عنوان الدراسة: الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق

عدد الصفحات: 160+570 ص

سنة النشر: طبعة أولى 2026

الناشر:            دار ومكتبة بيبليون

طريق الفرير، حي مار بطرس، شارع 55، مبنى 53، جبيل/بيبلوس-لبنان

ت: 09540256،        03847633،     ف: 09546736

Byblion1@gmail.com            www.DarByblion.com

2026©-جميع الحقوق محفوظة، يُمنع تصوير هذا الكتاب، كما يُمنع وضعه للتحميل على الإنترنت تحت طائلة الملاحقة القانونية.

 

مكتبة توما الأكويني معلّم معلّمي الكنيسة 9

لويس صليبا

الفلسفة التوماوية: حركة إحيائها في الغرب وأصداؤها في المشرق

دراسة ومدخل إلى خلاصة الخلاصة لــ توما الأكويني

 

 

تمهيد

يدرسُ هذا السفر الموجز حركة إحياء الفلسفة التوماوية في الغرب، وهي التي أطلقها حبرٌ أعظم ترك بصمات جليّة وجليلة على العصر الحديث، ألا وهو البابا لاون الثالث عشر (1878-1903). وتابعها وواصلها خلفاؤه الأحبار العظام القدّيس بيوس العاشر (1903-1914) وبنديكتوس الخامس عشر (1914-1922) وبيوس الحادي عشر (1922-1939).

بيد أن هذا البحث يدرس هذه الحركة من خلال نموذج معيّن ومحدّد ألا وهو العلّامة الراهب الدومنيكاني الأب توما پـيغ (1966-1936) R P Thomas Pègues، ودوره الفاعل في إحياء اللاهوت التوماوي وشرحه وتحليله ونشره أكان ذلك في تدريس هذه الفلسفة في كبريات المعاهد في روما وفرنسا أم في إلقاء المحاضرات والعظات، أم في تأليف المصنّفات التي تُترجم وتشرح التوماوية، وكذلك في العمل على ترجمة مصنّفات الأكويني وتفاسير هذا العلّامة لها إلى مختلف اللغات، وبذلك أفلح في جعل فلسفة القدّيس توما بمتناول الخاصّة والعامّة في آن، أكان ذلك داخل الأوساط المسيحية أم خارجها.

وفي سياق ترجمة التراث التوماوي، كان للعلّامة بيغ تلميذ نجيب في اللاهوت في المعهد الملائكي في روما هو الراهب اللبناني الأباتي سمعان النجّار (1885-1948) أدلى بدلوه في هذا المجال، وشارك في حركة إحياء التوماوية ونشرها في المشرق، فترجم كتاب معلّمه بيغ “خلاصة الخلاصة اللاهوتية للقدّيس توما الأكويني” إلى العربية. وبذلك تابع ما كان باشره مفكّر توماوي آخر هو المطران بولس عوّاد (1855-1942)، ثمّ توقّف عن إتمامه. فهذا الأسقف أصدر بالعربية 5 مجلّدات من الخلاصة اللاهوتية للأكويني بيد أن ترجمته هذه لم تغطّي من نصّ الخلاصة سوى نحو الثلث، ثم أحجم عن متابعة العمل على بقيّة أقسام الخلاصة لأسباب غير واضحة! وعلاوة على ذلك، فترجمة المطران عوّاد تطرح تساؤلات وإشكاليّات عديدة سبق أن عرضنا لها وناقشناها، ولا سيما في علاقتها بترجمة كاملة وسابقة لها أنجزها العلّامة الملفان إسحاق بن جبير (1629-1721) وبقيت مخطوطة^([1]).

وتأتي هذه الدراسة كمقدّمة ومدخل لإعادة نشر “خلاصة الخلاصة” بنصّها العربي. لا سيما وأن هذه الترجمة العربية خلت من نصّ منشور البابا بنديكتوس 15 الذي تصدّر الطبعة الثانية، كما أنها لم تتضمّن مقدّمة الأب بيغ للطبعة المذكورة وغير ذلك من الوثائق المهمّة، فكان لا بدّ من إتمام تعريب الأباتي النجّار برفده بهذه الوثائق وغيرها، وبالتالي وضع مصنّف الأب بيغ المهمّ هذا في سياقه التاريخي والفلسفي واللاهوتي والكنسي.

ويروي هذا المدخل سيرة العلّامة بيغ. ويتناول بالعرض والتحليل مؤلّفاته، ويعرّب بعضاً من نصوصها إتماماً للفائدة، ويخصّ بالعناية والتعريب رسائل ومناشير بابوات وكرادلة وأساقفة ثمّنوا إسهام هذا العلّامة وكتبوا إليه مشجّعين ومباركين خطواته. وهو يورد في الغالب هذه الوثائق بنصّها الفرنسي الأصلي، ثم يلحقه بترجمة أمينة لها.

ومنهج الدراسة التي ضمّها هذا السِفر/المدخل، هو، وكما في سائر مصنّفات مؤلّفها، المقاربة المقارِنة. فهو يحلّل علم الأخلاق Ethique عند القدّيس توما، وكذلك تصوّفه مقارنة بالتقاليد الصوفيّة الأخرى، ولا سيما منها التصوّف البوذي أو ما يُعرف اليوم بـ علم النفس الروحي  Psychologie Spirituelle

وكذلك التصوّف الإسلامي والنسك المسيحي لآباء البرّية وغيرهم. وكان هاجس الكاتب ولا يزال تظهير المشتركات ومحاور الالتقاء بين مختلف التقاليد الروحية إسهاماً في تنشيط الحوار ومساعي التقريب بينها.

وإذ يفرح كاتب هذه السطور بضمّ هذا المجلّد إلى سائر أجزاء سلسلة “مكتبة توما الأكويني معلّم معلّمي الكنيسة” التي أسّسها وأشرف عليها منذ 2011، فهو يتمنّى أن يكون قد رفد المكتبة العربية بمصنّفٍ تحتاجه، ويخدم الباحثين في الفلسفة اللاهوت وعلم الكلام وحوار الأديان كما يخدم المؤمنين من مختلف التقاليد الروحية والدينية.

QJCSTB

جبيل في 10 أذار 2026

[1] -صليبا، لويس، من تاريخ الفلسفة المسيحية في أرض الإسلام: التوماويّة: مفكّروها ودورها في الحوار المسيحي الإسلامي، تقديم العلّامة المونسنيور بولس الفغالي، جبيل/لبنان، دار ومكتبة بيبليون، ط3، 2026، [ط1: 2011]، ب2/ف3: المطران عوّاد والتوماوية في طريقها إلى المطابع العربية، ص91-106.

 

فهرس التراجم وسائر الحواشي

الصفحة

10……..البابا لاون الثالث عشر (1878-1903)

21……..الفولغاتا Vulgate

30……..الكاردينال غيتانو بيسلتي (1856-1937)

43……..المطران موريس ريفيير (1859-1930)

46……..الكاردينال توماسو زيغليارا (1833-1893)

59……..البابا بيوس العاشر (1903-1914)

65……..البابا بيوس الحادي عشر (1922-1939)

67……..الكاردينال بيترو غاسباري (1852-1934)

71……..الأب الياس تابت

75……..البابا بنديكتوس الخامس عشر (1914-1922)

85……..الفيلسوف التوماوي جاك ماريتان (1822-1975)

89……..البابا يوحنا الثاني والعشرون (1316-1334)

90……..الراهب الدومنيكي إيلرد ويتاكر (1882-1945)

96……..تخريج حديث {العلم خزائن مفاتيحها السؤال}

103……القدّيس أنطونيوس (251-356)

105……تخريج حديث {الحلال بيّن والحرام بيّن}

112……الراهب أدولف تانكره (1845-1932)

126……الخوري أنطوان كامل (1956-2005)

132……تخريج حديث “ما الغيبة”

133……تخريج حديث {الغيبة أشدّ من الزنى}

 

محتويات الدراسة/المدخل

الصفحة

2……….عناوين كتب سلسلة مكتبة الأكويني

4……….بطاقة الكتاب

5……….مدخل إلى خلاصة الخلاصة للقديس توما الأكويني

6……….غلاف أحد كتب العلّامة توما بيغ وعليه صورته

7……….تمهيد

10……..ف1: عودة إلى لاون 13 والأكويني

10……..عودة إلى الأكويني مع لاون 14

13……..لاون 13 يطلب تعريب الخلاصة اللاهوتية

15……..الأباتي سمعان النجّار يعرّب خلاصة الخلاصة

16……..ف2: العلّامة الأب توما بيغ سيرةً ومؤلّفات

16……..سيرة العلّامة اللاهوتي الأب توما بيغ

17……..مؤلّفات العلّامة بيغ

17……..1-يسوع المسيح في الإنجيل

23……..عمل على نمط الإنجيل الرباعي أو الدياطسّارون

24……..الوحي الإنجيلي والتنزيل القرآني

25……..أبرز محاور وأقسام كتاب بيغ الأوّل

27……..يسوع المسيح في الإنجيل، ج2

29……..2-القدّيس توما الأكويني والحرب

30……..3-مدخل إلى الفلسفة التوماوية

36……..اليوبيل المئوي السادس للأكويني

37……..إسهام العلّامة بيغ في إحياء التوماوية

37……..مقدّمة الأب بيغ لكتابه

38……..4-نبذة في الفلسفة التوماوية وعلم التمهيد

39……..رسالة من المونسنيور ريفيير

43……..شهادة في العلّامة بيغ من أحد رؤسائه

45……..نجاح بيغ يعود إلى التزامه الدقيق بالتوماوية

46……..بيغ هو زيغليارا عصره

48……..مصنّف يبسّط المفاهيم الفلسفية

48……..أنجح كتب العلّامة بيغ

49……..روح الفكر الأرسطي-التوماوي

50……..قاموس الخلاصة اللاهوتية

50……..التفسير الحرفي بصيغة قاموس

51……..التفسير الفرنسي الحرفي للخلاصة اللاهوتية للقدّيس توما

59……..رسالة البابا بيوس 10 مثنياً على مؤلّفات بيغ

61……..بيوس العاشر يشيد بعمل بيغ

62……..بيوس العاشر يندّد بالمنحرفين عن فلسفة الأكويني

63……..بيوس 11 يبارك عمل العلّامة بيغ

65……..حبرٌ أعظم ثالث يُشيد بالعلّامة بيغ

69……..ف3: الأباتي سمعان النجّار معرّب خلاصة الخلاصة

69……..ما نعرفه من سيرة الأباتي النجّار

71……..نبذة أخرى في سيرة النجّار وآثاره

74……..المطبوع والمخطوط من آثار النجّار

75……..زهيرات القدّيس فرنسيس الكبير

76……..تصدير الأب يعقوب الكبّوشي

77……..ميّزات ترجمة الأباتي النجّار لكتاب الزهيرات

78……..ف4: خلاصة الخلاصة اللاهوتية وميّزاتها

78……..البابا بنديكتوس 15 يقرّظ خلاصة الخلاصة

82……..منشور بابوي من البابا بنديكتوس 15

84……..قراءة لمنشور البابا بنديكتوس 15

84……..تنبيه بشأن الطبعة الجديدة

87……..ميّزات “خلاصة الخلاصة” بقلم مؤلّفها

94……..ترجمة “خلاصة الخلاصة” إلى الإنكليزية

98…….بين الترجمة الحرفيّة والتكييف

99……..خلاصة الخلاصة تحوي زُبدة الخلاصة اللاهوتية

100……طريقة السؤال والجواب على نهج أفلاطون في الحوارات

101……الأباتي النجّار تلميذ العلّامة بيغ

102……ميّزات خلاصة الخلاصة وأهداف تعريبها

105……ف5: قراءة تحليلية لـ خلاصة الخلاصة

105……تصوّف الأكويني وعلم النفس الروحي المعاصر

106……الفِطنة في المسيحية وفي التقاليد الأخرى

106……الفِطنة وضرورتها لممارسة سائر الفضائل

107……الفِطنة في التعليم المسيحي للكنيسة

108……الفطنة في تعليم بوذا

109……الفِطنة في الحديث الشريف

110……التطوّر اللغوي لمفهوم الفطنة

114……الفِطنة هي الحضور الذهني Mindfulness

115……مرادفات الفطنة بالفرنسية وفي التوماوية

118……الفطنة أمّ الفضائل والغباوة أمّ الرذائل

119……فطنة الأكويني تتجلّى في دراسته للفطنة

120……في ذمّ التسرّع والتحذير من آفاته

118……الصبر فضيلة امتدحتها كلّ التقاليد

125……الشراهة تسبّب غلاظة الذهن

126……الشراهة شقيقة الزنى

128……ضرورة الحشمة في أي مسلك روحي

130……الحشمة في الإسلام وفي البوذية

131……الحشمة في تعليمَي أبونا طوني وبوذا

132……العنجهيّة كبرى الخطايا

133……الأنا أساس كلّ الرذائل

133……الحدّ الوسط بين الشجاعة والتهوّر

134……تمييز الأكويني بين حبّ الاطّلاع وفضول الاطّلاع

136……الاغتياب عملية سَلب وثَلب

137……اليهود ومسألة صلب المسيح

139……خاتمة

140……مكتبة البحث Bibliographie

149……قائمة المختصرات

150……لائحة العلامات

152……فهرس التراجم وسائر الحواشي

154……محتويات الدراسة/المدخل