Практические упражнения и советы по управлению истериками / Конференция Луиса Салибы в Zoom, среда, 16 апреля 2025 г.
Духовная психология, йога и современная психология рекомендуют ряд упражнений для смягчения и высвобождения гнева, а также для предотвращения истерик, которые мы уже упоминали как преходящее или временное безумие.
В арабском языке термины Hamaqa حماقة и Hamaq حمق используются для обозначения как недостатка разума, так и глупости, а также гнева. Таким образом, арабский язык присоединяется к современной психологии, которая рассматривает гнев как временное безумие.
В двуязычных словарях слова «безумие» и «неразумность» встречаются в обоих значениях. В подробном арабско-французском словаре Абдельнура мы читаем (стр. 1/763) حماقة Hamaqah: идиотизм, слабоумие, глупость, тупость, гнев, злость. Другими словами, Хамака حماقة — это одновременно глупость, идиотизм, раздражительность и гнев, высокомерие. В трехъязычном Mawrid Ar/An/Fr (3-е издание: 2005 г., стр. 725): Hamaqah حماقة означает на английском языке: глупость, идиотизм, и в то же время это означает: глупость, безрассудство. Те же значения мы находим в арабо-французском словаре «Аль-Мунджид» (стр. 696-697): Идиотия: глупость, слабоумие, абсурд. Глагол «Hamoqa» حَمُقَ: быть глупым, быть идиотом, злиться, приходить в ярость. Злится по самым незначительным поводам.
Другими словами, гнев в арабском термине «hamaqah» حماقة является синонимом глупости и высокомерия. Гнев — это также высокомерие. Именно об этом говорят йога и духовная психология. С их точки зрения, гнев — это продукт эго и мании величия.
Какой вывод мы можем сделать из этого арабского лингвистического и филологического доклада? Арабский мужчина инстинктивно и на собственном опыте усвоил, что гнев является синонимом глупости, идиотизма, безрассудства, безумия, а также высокомерия. Разве не это мы испытываем ежедневно, ведь гнев выводит нас из круга рациональности и разума и делает нас его пленниками и рабами, так что во время гнева мы часто действуем глупо, безумно и бессмысленно!
Короткая пауза на втором арабском выражении, которое также очень значимо: когда кто-то из нас злится, мы говорим в буквальном переводе: он горел гневом. Во французском языке мы также встречаем выражение: воспламениться гневом, а в английском: гореть гневом. Эта синонимия гнева, огня и его возгорания в арабском языке, а также во французском и английском языках встречается в древнейших буддийских традициях, поскольку, как говорят, Будда сказал: «Никто не создал ад». Это огонь духа, который отпускает поводья гневу, который воспламеняет ад и сжигает там своего хозяина. (Салиба, Луис, Будда, 10/1, стр. 174).
Спуститесь на пол корпуса
Гнев, который мы испытываем и чувствуем в своем теле, является мышечной эмоцией, то есть во время него мы чувствуем сокращение мышц. Вот почему расслабление мышц помогает успокоить гнев.
Поэтому, чтобы справиться со своим гневом, желательно не принимать его на себя на ментальном уровне, а спускаться на уровень тела. Потому что пока мы остаемся на ментальном уровне, будет существовать это противостояние. Поэтому нам не следует пытаться бороться с атакой гнева теми же инструментами, которые являются инструментами ума и мысли, а лучше поглотить эту атаку на уровне тела, чтобы не остаться заблокированными на уровне ментализации.
Вот почему мы дополним нашу презентацию практическими упражнениями, помогающими справиться с гневом.
Упражнение 1: Толкаем стену:
Как уже говорилось, гнев — это очень мускулистая эмоция. Итак, успокоить истерику, которую часто называют нервным срывом, помогает мышечная разрядка. Мы выставили одну ногу вперед, а другую назад, намереваясь выплеснуть свой гнев на стену. Идея состоит в том, чтобы просто разрядить на мышечном уровне весь этот энергетический заряд гнева, надавливая со всей силой на твердую поверхность, которой является стена, и связывая дыхание с глубоким вдохом, а на выдохе надавливая со всей силой, одновременно выдыхая через рот. Мы можем активировать голос посредством того, что мы высвобождаем посредством вокализации: мы дуем или даже можем хрюкать: я тужусь, я дую и даже кричу, если это необходимо. В этом упражнении акцент делается не на растяжке: можно даже сгибать стопы и ноги. Цель — разгрузить мышцы. Это упражнение можно выполнять не только для того, чтобы выпустить гнев, но и для того, чтобы разблокировать разум.
Чтобы направлять практику этого упражнения, вы можете следовать следующим советам: почувствуйте подошвы своих ног, которые стоят на земле, и в каждом шаге Дышите, позвольте вашим ступням более прочно соприкасаться с землей, как будто корни толкают подошвы ваших ступней к центру земли. Продолжайте глубоко дышать и почувствуйте контакт рук со стеной. Почувствуйте также температуру, текстуру, прикосновение пальцев. На следующем выдохе перенесите все свое внимание в мышцы, в мышцы рук. На выдохе толкайте стену со всей силой и с каждым выдохом также с силой выталкивайте всю ту эмоцию, которая заблокирована внутри, позволяя ей выплеснуться через руки в стену. Продолжайте в своем темпе, вдохните и выдохните. Вы можете немного изменить позу или подкорректировать ее, а на выдохе со всей силой выдохните через рот, упираясь в стену. С каждым выдохом вы можете соединиться со своим гневом и сознательно выплеснуть его в стену. Не стесняйтесь активировать голосовые связки на выдохе, когда дуете. Вы можете использовать звук, чтобы стимулировать этот выброс и разрядку. Всегда выдыхайте через рот. Часто в состоянии гнева у нас активируется эта способность бороться, но мы можем сделать это любой другой частью тела, уперевшись ступнями в стену, также возможно толкание ногами.
В этом упражнении есть 4 измерения:
- Мышечная составляющая толчка.
2- Свяжите действие толчка с дыханием и особенно с выдохом, который можно произнести голосом.
- Объедините все вышеперечисленное с намерением снять напряжение и эмоции.
4-Контакт с телесными ощущениями.
Основной принцип, как мы уже говорили, заключается в том, чтобы спуститься на один этаж: спуститься с уровня ума на уровень тела, как если бы вы находились в доме и хотели бы спуститься на один этаж, чтобы оказаться на первом этаже.
Упражнение 2: Проверка тела или мокрой собаки
Это упражнение подразумевает перемещение тела подобно движению бутылки с газировкой или цигун. Вы поднимаетесь и опускаетесь на колени. Ты делаешь это как собака, вылезающая из воды. Вам нужно почувствовать, как движется вся кожа вашего тела: плечи, запястья и т. д. Вам нужно выплеснуть эмоциональный заряд в землю и позволить своему телу подсказать вам, где необходимо движение. Позвольте телу направлять вас.
Во-вторых, это упражнение следует выполнять до тех пор, пока не почувствуете усталость: не одну-две минуты, а пока не вспотеете и не почувствуете настоящую усталость. И когда вы достигнете этого состояния, вы можете растягиваться в более продолжительном ритме, включать медитативную музыку, танцевать: просто двигайтесь так, как вы это делаете под музыку, осознанно двигайтесь, позволяя телу двигаться под музыку.
Упражнение 3: Дровосек
Это как рубить дрова обеими руками. Позвольте им упасть вниз, делая глубокий выдох через рот, чтобы выпустить гнев или любую другую негативную эмоцию.
Упражнение 4: Надавливание на голову
Это подразумевает нажатие рукой на голову и одновременное закрытие ануса, чтобы позволить заряду гнева выйти через руку и лоб.
Упражнение 5: Зевание
Это очень эффективно в случаях гнева, а также для снятия любого другого напряжения, которое высвобождается через широкое открытие рта. Для усиления эффекта желательно практиковать зевание одновременно с потягиванием рук и кистей.
Упражнение 6: Расслабление напряженных органов и конечностей
Мы сканируем тело, чтобы определить напряженные области и конечности, такие как нижняя челюсть, которая часто напряжена во время негативных эмоций, пространство между бровями, колени и другие… и мы отпускаем все, что напряжено. Наконец, посредством задержания мы освобождаемся от гнева или любой другой негативной эмоции, практика йога-нидры является прекрасным примером релаксации.
Упражнение 7: Ходьба
Ходьба является эффективным регулятором нервной системы в целом и эмоций в частности. Эффект можно усилить, повторяя словесную формулу, в которой предлагается расслабить каждую напряженную конечность или орган. Часто советуют обращаться к своим органам, или говорить внутренне, или вслух с собой, прося себя успокоиться, и этот внутренний диалог очень часто доказывал свою эффективность.
Упражнение 8: Движение скорбящих
На Востоке, когда скорбящая женщина оплакивает своего усопшего, она инстинктивно делает спонтанное движение, которое высвобождает гнев или любую другую негативную эмоцию: она поднимает обе руки, пока они не коснутся ее лба, ладонями вперед, затем быстрым и сильным движением опускает их, ударяя ими по бедрам. Желательно сопровождать это движение громким вдохом или вздохом и сильным выдохом через рот, тем самым высвобождая негативную эмоцию.
Это простое и эффективное упражнение, которое можно повторять несколько раз. их время в течение дня.
Играя с нашим гневом
Итак, практикуя одно или несколько из этих упражнений, мы каждое утро очищаем свою чашу гнева. И когда мы чувствуем, что находимся слишком далеко на ментальном уровне, мы опускаемся на телесный уровень. Каждый человек саморегулируется по-своему, выбирая упражнения, которые кажутся ему наиболее подходящими.
Благотворная идея гнева, а также дух этих упражнений, заключается в том, что мы стремимся придать гневу тело, воплотить его. Моя цель — принять свой гнев и позволить ему выразиться через мое тело.
Зависимости от гнева, которая столь же вредна, как и наркотическая зависимость, следует избегать любой ценой. Также целесообразно с этой же целью работать над нашим прошлым, связанным с гневом, а также исследовать и обнаруживать все больше и больше того, что заставляет нас злиться, чтобы исследовать и обнаружить также эмоцию, лежащую в основе гнева: часто гнев выражает определенный страх или является защитной реакцией на стыд, и в этом случае мы прибегаем к гневу, чтобы защитить себя. Чтобы укротить свой гнев, мы должны выяснить, что лежит в его основе. Обычно полезно подружиться со своим гневом и вести с ним диалог, чтобы узнать, что он скрывает и что его возбуждает.
Давайте не будем забывать, что чем больше мы пытаемся оттолкнуть эмоцию, тем сильнее она возвращается.
Поэтому мы пытаемся играть с гневом, потому что чем больше мы играем с гневом, тем больше он высвобождается. Мы часто даже говорим о принятии огня, чтобы выразить разумную работу, направленную на усмирение нашей ярости и гнева.
دار بيبليون