صدر لـ لويس صليبا ثوّار من الجيش الأسود رهبان لبنانيّون مشوا عكس السير سيَر وآراء مخالفة في المسيحية والإسلام والمرأة والأديان وغيرها

صدر لـِ لويس صليبا كتاب ثوّار من الجيش الأسود

 

صدر لـ لويس صليبا

ثوّار من الجيش الأسود

رهبان لبنانيّون مشوا عكس السير

سيَر وآراء مخالفة في المسيحية والإسلام والمرأة والأديان وغيرها

 

 

دار ومكتبة بيبليون

جبيل-لبنان

 

 

المؤلّف/Auteur: أ. د. م. لويس صليبا Lwiis Saliba

مستهند وأستاذ محاضر ومدير أبحاث في علوم الأديان والدراسات الإسلامية

عنوان الكتاب: ثوّار من الجيش الأسود: رهبان لبنانيّون مشوا عكس السير

سيَر وآراء مخالفة في المسيحية والإسلام والمرأة والأديان وغيرها للآباء أمبروسيوس الحاج ولويس خليفة وجوزف قزي

Titre:            Révolutionnaires de l’Armée Noire

الغلاف: تصميم دة ندى الياس

عدد الصفحات: 350ص

سنة النشر: طبعة أولى 2021

الناشر:            دار  ومكتبة بيبليون

طريق الفرير، حي مار بطرس، شارع 55، مبنى 53، جبيل/بيبلوس-لبنان

ت: 09540256،        03847633،     ف: 09546736

Byblion1@gmail.com            www.DarByblion.com

2021©-جميع الحقوق محفوظة، يمنع تصوير هذا الكتاب، كما يمنع وضعه للتحميل على الإنترنت تحت طائلة الملاحقة القانونية.

ثوّار من الجيش الأسود

هي مجموعة دراسات وانطباعات وذكريات عن آباء ورهبان لبنانيين كانوا للمؤلّف، أساتذة وبمثابة معلّمين. إنهم الآباء والمفكّرون: أمبروسيوس الحاج (1930-2003)، لويس خليفة (1930-1997)، وجوزف قزّي (1937-…)

وقد جمعتهم رؤيا مشتركة للأوضاع في لبنان وكنيسة لبنان والمشرق، وللعلاقات بين الأديان والمجموعات المنتمية إليها في هذه المنطقة، وخلاصتها أن الأمور لا تسير فيها على ما يرام ولا بدّ من إصلاحٍ وعودةٍ صادقة إلى الجذور والأصول، يطالان مختلف الجوانب والأصعدة.

وغالباً ما أُخذ هؤلاء الثلاثة لا لشخصهم وفكرهم تحديداً وحصراً، بل بالأحرى نموذجاً ومثالاً للثورة على الأفكار والتقاليد البالية والمعلّبة، وعلى طريقة التعامل معها. ومن هنا عنوان الكتاب الذي جاء مؤثراً التعميم على التخصيص، أو بالحري متجاوزاً الثاني إلى الأوّل، وساعياً أن يبرز المنتَج على حساب المنتِج. فما الذي من شأن ثورة كلّ من هؤلاء الثلاثة أن تحمله إلى إنسان اليوم لا سيما في هذا المشرق؟ هذا هو الأهمّ، وهو ما يعني هذا الإنسان أوّلاً.

أخذتم علمكم عن القيل والقال، وأخذناه من صدور الرجال، يقول المؤلّف، وهو في كتابه هذا يعرض ويناقش فكر بعضٍ ممّن أخذ عنه.

فهارس الصوَر

الصفحة

6…………أمبروسيوس الحاج وشعاره الدائم

8…………الأب جوزف قزّي في صالون ديره

28……….الأب أمبروسيوس الحاج

30……….أمبروسيوس وابتسامته الدائمة

53……….أمبروسيوس أيام المرض الأخيرة

54……….لويس خليفة رافعاً الكأس وعن يمينه أمبروسيوس

56……….أمبروسيوس أمام تمثال موسى في روما

74……….أمبروسيوس الكاهن

76……….صورة شمسية لأمبروسيوس الحاج

92……….الروح مستعدّ أما الجسد فضعيف

94……….أمبروسيوس في نزهة مع الطلّاب

112……..ضحكته الدائمة ترتسم بسمة على وجوه الآخرين

126……..أمبروسيوس متتبّعاً كلّ جديد

128……..أمبروسيوس محاضراً وعن يساره الأب جوزف قزّي

136……..أمبروسيوس ولويس خليفة

138……..غلاف كتاب جمع شهادات عن أمبروسيوس الحاج

144……..الأب لويس خليفة في استراحة المحارب

146……..الأب لويس خليفة القارئ النهم

154……..لويس خليفة مع الشاعر سعيد عقل

156……..لويس خليفة الراهب الأب والبيّ

164……..أبونا لويس: طفلٌ مع الأطفال

176……..لويس خليفة: دعوا الأطفال

178……..لويس خليفة الكاتب

194……..الأب خليفة مع الرئيس سليمان فرنجية

201……..نموذج من خطّ لويس خليفة

202……..لويس خليفة مستشرفاً المستقبل

204……..الرئيس الجميّل على مائدة الأب خليفة

219……..خليفة مداعباً الطيور

220……..جوزف قزّي الباحث

222……..جوزف قزّي في جبّة الراهب

224……..جوزف قزّي محاضراً

243……..أبونا قزّي في مكتبته

244……..قزّي الكاهن

246……..الأبوان لويس خليفة وجوزف قزّي

270……..قزّي الراهب أيّام الشباب

272……..جوزف قزّي محاضراً

286……..جوزف قزّي باللباس العلماني

288……..قزّي مع أحد المستشرقين

311……..صورة شمسية لقزّي

312……..قزّي أيّام الشباب

314……..قزّي مع الحبيس يوحنا الخوند

320……..الأبوان جوزف قزّي وأمبروسيوس الحاج

 

 

فهرس التراجم وسائر الحواشي

الصفحة

9…………الرهبانية اللبنانية المارونية

113……..الكاتب نبيل فيّاض

117……..لاهوت التحرير في أميركا اللاتينية

118……..دون هلدر كامارا

186……..اللجنة البيبلية الحبرية

292……..المستشرق ألفونس مينغانا

315……..المستشرق كريستوف لوكسينبرغ

 

 

محتويات الكتاب

الصفحة

4…………بطاقة الكتاب

5…………إهداء

7…………ديباجة الكتاب: مدخل إلى بحوثه وطروحاته

13……….أمبروسيوس الحاج وقداسة سيرته

15……….ضلّك صلّيلي وكون راهب قدّيس

15……….الأب لويس خليفة مثال الراهب المثقّف

19……….اخلعوا ثوب شاوول والبسوا ثوب بولس

20……….نحن لا نفتّش عن الله إنه بالتأكيد في قلبنا

20……….القسّ جوزف قزّي ثالث الثوّار

22……….جوزف قزّي الثائر لله

25……….الشاطر اللي بيخلّص نفسو

25……….ديانتي ديانة وجوه

26……….أخذتم علمكم عن القيل والقال وأخذناه من صدور الرجال

27……….ب1: الأب أمبروسيوس الحاج

29……….ب1/ف1: أمبروسيوس الحاج: سيرة تفوح قداسة

31……….-أمبروسيوس الحاج في أبرز مراحل سيرته

36……….    تأسيس معهد ومنشورات طريق المحبّة

37……….    نشاط أمبروسيوس الرسولي

39……….-جوعٌ عتيق إلى المعرفة

42………-رايح عالسما الحقيقيّة

42……….    حاله واحد في العافية والمرض

45……….    أدرك دنو أجله

46……….    ضلّك صلّيلي

48……….-راهب جوّال توفّي برائحة القداسة

49……….    رؤيا الحبيس إثر وفاة أمبروسيوس

51……….-اكتُب عن القداسة تمشِ في دربها

55……….ب1/ف2: أمبروسيوس الحاج: نظرة ضحكة وكسر خبز

57……….-نظرة تُحدث تغييراً عميقاً

58……..-مرشد مخيّم رسولي ومحاضر

59……….    لو جُمعت محاضراته لكوّنت موسوعة ضخمة

61……….    ليس الله بحاجةٍ إلينا كي ندافع عنه

62……….    المسيحية بحث لله عن الإنسان

63……….    كلّ ممتلكات الكنيسة ملكٌ للفقراء

64……….    يقول ما يعيش ويعيش ما يقول

66……….    كن كما أنت

67……….    كسر الخبز: عودة إلى البساطة والمشاركة

69……….-رحلات طويلة لحضور قدّاس المشاركة

70……….    شباب طفران يتنقّل بال Stop

71……….    سوّاح والمحجّة ضحكة أمبروسيوس

75……….ب1/ف3: النذور الرهبانية في مفهوم أمبروسيوس وعيشه

77……….-فقر أمبروسيوس وتجرّده

77……….    أعطى البنزين لمعوزة

78……….    الذهنية التجاريّة حلّت محلّ روح الفقر

81……….    جعل ممتلكات الكنيسة ملكاً للفقراء

82……….-عفّة ملائكية

82……….    العفّة لا تعاش إلا في حياة ديريّة

84……….    العفّة لا تعني استحياء من طرح المشكلة الجنسية

85……….    الحياة المشتركة هي الإطار لعيش النذور

87……….    ذهب إلى السينما بالزيّ الرهباني

88……….    شفافية الحياة الرهبانية مجسّدة في رجل

89……….-حازم رئيساً طائع مرؤوساً

90……….    تواضع يصل إلى محق الأنا

93……….ب1/ف4: أمبروسيوس المعلّم والمربّي

95……….-عبقريّة تجلّت في التربية

95……….    الإنسان محور كلّ عمل تربوي

97……….    بالتربية يتأنسن الإنسان ويتألّه

97……….    الدعوة وإعداد الكهنة

98……….    رفض التربية المبنية على الترغيب والترهيب

100……..    الإنسان والحرّية ركنا بيداغوجيا أمبروسيوس

101……..-أمبروسيوس مثال حيّ لتلامذته

103……..    جمَعَ الحنكة والبساطة

105……..-أسلوب مبتكر وثوروي

108……..    تربية النشء وتنمية مواهبه

109……..    الله يعمل وفق منهجيّة تربوية

111……..ب1/ف5: معالم من روحانية أمبروسيوس

113……..-ركن روحانية أمبروسيوس

114……..-نظرة ودودة إلى الإسلام

116……..-موقف مميّز من اليهوديّة

117……..-دعوة متواصلة إلى اللاعنف

120……..    الأرض لخدمة الإنسان لا العكس

120……..    نروي الأرض بدموعنا لا بدمائنا

122……..    الله لا يحتاج إلى من يدافع عنه

122……..-قبول الآخر بضعفه وسيّئاته

124……..-النقص وسيلة قداسة

127……..ب1/ف6: أمبروسيوس يا أبتاه

137……..ب1/ف7: ضحكة أمبروسيوس

143……..ب2: الأب لويس خليفة رائد التأوين في كنيسة لبنان

145……..ب2/ف1: لويس خليفة ملامح سيرة راهب ثائر

147……..-لويس خليفة والثورة الهادئة

148……..-ملامح سيرة راهب ثائر

149……..    آثار الأب خليفة

149……..    بيبليا جريدة كتابية رائدة

150……..    أنطش جبيل مركز إشعاع ثقافي

150……..    وكلاء على الأرض لا ملّاكون

151……..    رسالة العلمانيين في الكنيسة

152……..-صراع مرير مع المرض والموت

153……..    “الله بيّ” آخر كلماته

153……..    لم يتزحزح عن مواقفه طيلة حياته

155……..ب2/ف2/الله الأب وابنه يسوع

157……..-الله الأب

157……..    الله الأب لا الآب

158……..    المهمّ كيف يتفاعل الثالوث فينا

159……..    الأولوية دوماً للإنسان

159……..-المسيح الإنسان

160……..    يسوع الإنسان هو الطريق إلى يسوع الإله

161……..    الإنسان والأرض ركنا الروحانية المسيحية

162……..    ميزة يسوع جبران

163……..ب2/ف3: الإنسان جسدٌ وروح معاً

165……..    الفلسفة الأفلاطونية كانت كارثة على اللاهوت المسيحي

165……..    لا خلود للنفس بمعزلٍ عن الجسد

167……..    المسيحي يرفض ثنائية الجسد والروح

168……..    قداسة الله تتجلّى في الإنسان

169……..-المرأة بنظرة جديدة

170……..    رواية الخلق تؤكّد المساواة بين المرأة والرجل

170……..    نشيد الأناشيد يؤكّد مساواة المرأة بالرجل

171……..    المرأة ليست فخّاً للرجل

172……..-الحبّ الجسدي من منظور آخر

172……..    الزواج أمتن علاقة بين أهل الأرض

173……..    الحبّ ببعدَيه الروحي والجسدي

174……..    الحبّ البشري جسدي وروحيّ معاً

174……..    إعادة الكرامة إلى الحبّ الجسدي لا تعني التفلّت

176……..التأوين سرّ الجُدّة في مقاربة خليفة

177……..ب2/ف4: تأوين البيبليا

179……..-رائد التأوين في كنيسة لبنان

179……..    التأوين بمفهوم خليفة

180……..    التأوين إعادة قراءة للنصّ على ضوء العصر

180……..    التاريخ خادم للإنسان وليس العكس

181……..    المفهوم البيبلي للوحي يفرض التأوين

182……..    كلمة الله دائمة الجُدّة والتجدّد

183……..    التأوين يفرض استخدام كلّ العلوم الحديثة

184……..    التأوين يشترط تحديث الفهم والأمانة للأصل

185……..    التأوين تقليد عريق في تفسير البيبليا

186……..    الكنيسة الكاثوليكية تُقرّ التأوين

187……..    التأوين اجتيازٌ للمسافة بين زمن النصّ وعصرنا

188……..    التأوين تحديثٌ للكنيسة بأكملها

189……..-نماذج من تأوينات أبونا لويس

189……..    رواية الخلق أسطورة تعليمية

190……..    سِفر الخروج دعوة إلى قيَم عصرية

191……..    الشيطان ليس حقيقة إيمانية

192……..    أيوب وشعب لبنان المتألّم

193……..ب2/ف5: كنيسة لبنان

195……..-من لبنان أصبحت المسيحية عالميّة

195……..    للّبنانيّ دور أملاه محيطه

196……..    قدر مسيحيي لبنان الانفتاح

196……..-هموم كنيسة لبنان

196……..    كنيسة تعيش نوعين من المسيحيّة

197……..    كنيسة تنمو ببطء السلحفاة

198……..    ضرورة مواكبة تطوّر العلوم الإنسانية

199……..    اخلعوا ثوب شاول والبسوا ثوب بولس

200……..    مسؤولية الكنيسة عن الحرب

200……..    ضرورة تأوين التراث

203……..ب2/ف6: لويس خليفة بأقلام عارفيه

205……..-أبونا لويس الذي عرفتُ

205……..    كونوا دوماً عمليين

206……..    لا تفوته النكتة حيث يجب

207……..    ندوة حول اليوغا والتأمّل

207……..    حوار آخر حول اليوغا

209……..-البطريرك الراعي يشهد لأبونا لويس

209……..    سعي نحو حقيقتَي الله والإنسان

210……..    ثائر على كلّ جمود

210……..-معاصرون آخرون يشيدون بثورته

211……..    ثورة مثقّف يتساوى فيها العقل والقلب

212……..-قزّي مقيّماً مسيرة خليفة

213……..    خليفة نموذج للثورة البيضاء

213……..-ديانتي ديانة وجوه

215……..    مثقّف لا يرتاح ولا يريح

216……..    نهَمٌ دائمٌ إلى المعرفة

217……..    رجل النشاطات والعلاقات الإنسانية

217……..    قداسة من نوعٍ خاصّ

219……..    نحن لا نفتّش عن الله فهو في قلبنا

221……..ب3: الأب جوزف قزّي وحكاية القسّ والنبي

223……..ب3/ف1: جوزف قزّي يروي سيرته

225……..-قسّ آثر الانزواء

226……..-مشاهد من طفولة قزّي

229……..    بداية الحياة الرهبانية

232……..-التوجّه نحو الدراسات الإسلامية

233……..    من الفلسفة الإسلامية إلى دراسة الفِرق

234……..    مغامرة دراسة الفرق الإسلامية

237……..    أسباب استخدام الأسماء المستعارة

238……..    صعوبات تدريس الفِرق الإسلامية

239……..    الشرق التعيس بأديانه

240……..    الأبحاث في الفِرق الإسلامية

245……..ب3/ف2: جوزف قزّي والحياة الرهبانية

247……..-قزّي الراهب والباحث في الشؤون الرهبانية

248……..    اخترتُ والتزمتُ

249……..    برّية الراهب وبرّية قزّي

250……..    المحبسة والحياة الديريّة

253……..    جرأة خليفة ودعم قزّي

254……..    أخشى على الكنيسة أن تجمد

255……..    توافق وتباين بين قزّي وخليفة

256……..    المسيح مخلّص الإنسان من الأديان

257……..    العفّة محاصَرةٌ للموت

260……..    الحياة الرهبانية بين الأمس واليوم

262……..    لا يمكن أن تكون فقيراً وتساعد الفقراء

265……..    تاريخ الأبالسة

266……..    مفهوم مختلف للفقر الرهباني

268……..    لا قداسة من دون الروح القدس

269……..    هدفي العمل على تقديس ذاتي

271……..ب3/ف3: بحثاً عن قسّ يبحث عن سرّ النبي

273……..-قسّان ونبي

274……..    “قسّ ونبي بداية رحلة البحث”

274……..    الكاتب المتخفّي

275……..    وأخيراً… التقيتُ الكاتب المتخفّي

277……..    لقاء آخر في باريس

278……..-الحقيقة لا تتّضح إلا إذا كنتَ ضدّي وأنا ضدّك

279……..-يستحبس بين الكتب…ليكون خلّاقاً

279……..    حرّية الإنسان وتواضع العلماء

280……..    وحيدٌ في ديرٍ يعجّ بالرهبان

281……..-بساطة طفوليّة… وروح نكتة

282……..-رجل الحوارات الجريئة… ويرحّب بالنقد

284……..-كلمة تُفرح السامعين بمبناها وإن اختلفوا في معناها

287……..ب3/ف4: قسّ ونبي: موقعه وأثره في الدراسات القرآنية في الغرب

289……..-قسّ ونبي في الدراسات العربية

290……..-صدى قسّ ونبي في الدراسات الغربية

291……..    المصادر الاستشراقية في قسّ ونبي

292……..-مينغانا: السريانية مفتاح لفهم القرآن

293……..    جفري والأثر السرياني

294……..    الأثر المحدود لمحاولة مينغانا

295……..-لولينغ: ثلث القرآن تراتيل مسيحية

295……..    المستويات النصّية الأربعة للقرآن

296……..    الأبيونية وأثرها في نشأة الإسلام

297……..    طبقة التراتيل وأثرها في القرآن

298……..    تشابه طروحات قزّي ولولينغ

299……..    –لوكسينبرغ: قراءة سريانية للقرآن

299……..    كريستوف لوكسينبرغ وكتابه

299……..    لوكسينبرغ وفكّ شيفرة القرآن

300……..    الحُور في القرآن تعني أبيض بحسب لوكسينبرغ

301……..    القرآن كتاب تلاوة

302……..    الأثر السرياني في لغة القرآن

302……..    غياب الفهم والتفسير الصحيح للقرآن

303……..    لوكسينبرغ بين منغانا ولولينغ وقزّي

304……..    أحداث 11 أيلول ساهمت في انتشار نظرية لوكسينبرغ

305……..    ثغرات في نظريّة لوكسينبرغ

305……..    أثر قسّ ونبي في نظريّة لوكسينبرغ

307……..-فان ريس والدياطسّارون

308……..    الإنجيل الرباعي وأثره في القرآن

309……..    ماني وسائر من شبّه نفسه بالفارقليط

310……..    فان ريث يوافق لوكسينبرغ في تفسيراته

311……..    فان ريث يلتقي مع طروحات قزّي

313……..ب3/ف5: قسّ ونبي كان البداية: حوار مع كريستوف لوكسينبرغ

315……..-شهادة الباحث كريستوف لوكسينبرغ

315……..    لوكسينبرغ يسعى إلى ترجمة قسّ ونبيّ إلى الألمانية

315……..    قراءة القرآن بعيون سريانية

316……..    طرف خيط لبدء البحث

317……..    قراءة أولى للقرآن

317……..    غموض بعض التعابير واختلاف المؤوّلين فيها

318……..    الخلفية السريانية في القرآن

319……..ب3/ف6: سمّ زعاف، أم ترياقٌ للسموم: نظرة في كتاب تبرئة الله

321……..    عنوانٌ يصعقك بجرأته

322……..    راهبٌ يثور على الأديان

323……..    الأديان من صُنعِ الإنسان

324……..    المسيحية ليست ديناً

324……..    يسوع ليس نبيّاً بل مخلّص الإنسان من شرائع ومحرّمات

326……..    طروحات مبنية على التجربة

327……..    درجات المعرفة الثلاث في تعليم بوذا

328……..    معرفة اختبارية بامتياز

328……..    تبرئة الله خلاصة الخلاصات

330……..مكتبة البحث Bibliographie

337        قائمة المختصرات

338……..لائحة العلامات

340……..فهرس الصوَر

343……..فهرس التراجم وسائر الحواشي

344……..محتويات الكتاب