دار بيبليون
المحتويات
– سلسلة كتب الدكتور لويس صليبا 2
– بطاقة الكتاب 4
– الإهداء 5
– مكتبة توما الأكويني معلّم معلّمي الكنيسة 6
– مقدّمة العلاّمة الخوري بولس الفغالي 7
– مدخل إلى أبحاث الكتاب 27
الباب الأوّل/ رواد التوماوية في أرض الإسلام 39
الفصل الأوّل: الحصروني رائد ترجمات الأكويني 41
– تعريب الأكويني بدأ في القرن 17 43
– الحصروني رائد ترجمات الأكويني 44
– دوسان جوزف يترجم إلى الفارسية 48
الفصل الثاني: إسحاق بن جبير ملفان توماوي
ومترجم 49
– إسحاق بن جبير يعرّب الخلاصة بكاملها 51
الفصل الثالث: المطران الدبسي لاهوتي توماوي
ومعرّب 59
– المطران الدبسي وترجمة ثانية للخلاصة 61
الباب الثاني/ التراث التوماوي بالعربيّة من المخطوط إلى المطبوع 75
الفصل الأوّل: الأب نصـري متـرجـم التـراث
التوماوي 77
– الأب نصري يعرّب موسوعتَي الأكويني 79
الفصل الثاني: الخوري صفير يترجم الخلاصة
الفلسفية 85
الفصل الثالث: المطران عوّاد والتوماويّة في طريقها
إلى المطابع العربية 91
– المطران بولس عوّاد وترجمة الخلاصة اللاهوتية 93
بولس عوّاد: حياته 94
آثار بولس عوّاد 99
الباب الثالث/المطران أبي كرم مفكّر توماوي أصيل 107
الفصل الأوّل: المطران أبي كرم سيرته وآثاره 109
– المطران أبي كرم 111
– شيء في سيرة المطران أبي كرم 112
– آثار المطران أبي كرم 114
– مجموعة الردود على الخوارج 120
الفصل الثاني: بحث في ضرورة دراسة التوماويّة 137
أيها القارئ اللبيب 139
الباب الرابع/توماويون من لبنان في القرن 20 195
الفصل الأوّل: الأباتي النجار وخلاصة الخلاصة 197
الأباتي سمعان النجار وخلاصة الخلاصة 199
الفصل الثاني: الأب بولس مسعد الوجود والماهية 201
الفصل الثالث: معجم مصطلحات فلسفية توماوية 207
الباب الخامس/المطران ضومط والدراسة العربية الأولى عن الأكويني 219
الفصل الأول: المطران ضومط: سيرته وآثاره 221
– مؤلّفات المطران ضومط 224
– خاتمة 230
الفصل الثاني: حرّية الإنسان والمعرفة في فلسفة
الأكويني 233
– في المعرفة 235
– حرّية الإنسان 240
– في الشرائع 248
الفصل الثالث: في علامات الأزمنة 253
الباب السادس/يوسف كرم 263
الفصل الأوّل: يوسف كرم سيرته وآثاره 265
– يوسف كرم شيخ الفلاسفة 267
– آخر أعماله ووفاته 270
– مؤلّفات يوسف كرم 272
1 – تاريخ الفلسفة اليونانية 272
2 – تاريخ الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط 273
3 – تاريخ الفلسفة الحديثة 273
4 – دروس في تاريخ الفلسفة 274
5 – ثلاثة دروس في ديكارت 274
6 – نفسيّة الأحكام التقويمية 274
7 – معجم فلسفي 274
8 – محاضرات في النادي التوماوي 275
9 – العقل والوجود 276
10 – الطبيعة وما بعد الطبيعة 277
11 – الأخلاق الإنسانيّة 278
– مكانة كرم 278
– أسلوب يوسف كرم 282
– يوسف كرم الفيلسوف التوماوي 283
– يوسف كرم والتوماوية العربية المحدثة 290
الفصل الثاني: الماهية والوجود من أفلاطون وأرسطو
إلى الأكويني وسارتر ليوسف كرم 295
الماهية والوجود 297
الفصل الثالث: في الله والدين ليوسف كرم 309
خاتمة تسبيح وتمجيد 311
الدين 311
تسبيح وتمجيد 317
الباب السابع/الأب جورج قنواتي التوماوية والحوار المسيحي-الإسلامي 321
الفصل الأوّل: الأب جورج قنواتي مفكّر توماوي
ورائد في الحوار المسيحي-الإسلامي 323
– الأب قنواتي: سطور من سيرته 325
– نشاطاته وأسفاره وثقافته 328
– قنواتي المفكّر التوماوي 332
– أبحاث قنواتي التوماويّة 339
– قنواتي رجل الحوار المسيحي – الإسلامي 342
التوماويّة وشروط الحوار المثمر 344
أنماط الحوار المسيحي – الإسلامي 348
عوائق الحوار عند المسيحيين 350
معوقات الحوار في الطرف الإسلامي 353
قنواتي عَلَمُ حوار في رأسه نار 356
الفصل الثاني: الإيمان المشترك بالله بين المسيحيّة
والإسلام 357
– أوّلاً: الإيمان المشترك بالله 361
1 – الإقرار بوجود الله 361
2 – الله واحد حي قيوم 361
3 – الله يحب البشر 362
4 – الله ذو الغفران والرحمة 362
5 – الله هو الحميد المجيد 362
6 – الله يرسل الأنبياء 362
7 – الله يحيي الأموات ويرضي الأنفس 363
8 – إن الإنسان يقدّم لله العبادة 363
– ثانياً: الاتجاه الإنساني المعتمد على الله والإيمان به 363
– ثالثاً: الخطوط العريضة للتقارب الإسلامي – المسيحي
في سبيل عالم أفضل 365
الفصل الثالث: ابن رُشد والرشديّة اللاتينيّة وموقف
الأكويني 369
– ابن رُشد عند اليهود – الترجمات اللاتينية بواسطة
الترجمات العبرية 371
– أثر ابن رُشد في الغرب في العصر الوسيط 379
الباب الثامن: شارل مالك: التوماويّة فلسفة الإنسان وحقوقه 387
الفصل الأوّل: شارل مالك السياسي والفيلسوف 389
– شارل مالك في أبرز مراحل حياته 391
مهماته ونشاطه في الأمم المتّحدة 393
مهمات دوليّة أخرى 394
المناصب السياسية 395
– مؤلّفات مالك 395
– شهادات في توماويّة مالك 398
– توماوية مالك في كتاباته 400
– التوماويّة فلسفة حقوق الإنسان 406
– حقوق الإنسان في فِكر مالك التوماوي 413
– مالك المتّهم بالأصوليّة 421
– مالك الباحث والمؤمن والمنفتح 427
الفصل الثاني: التوماوية فلسفة لحقوق الإنسان 431
– الدلالة الروحية لمثال حقوق الإنسان 433
– حقوق الإنسان والإيمان المسيحي 440
الحرّية والأمن 444
الجوهر والمصدر 446
– الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ترجمة أمين نخلة 451
الاستهلال 451
الفصل الثالث: قمم الفلسفة 461
– صفات القمم 463
مَن هم قمم الفِكر؟ 468
الباب التاسع/الأب عفيف عسيران: التوماية جسر عبور من الإسلام
إلى المسيحية 481
الفصل الأوّل: عفيف عسيران سيرة تفوح قداسة 483
– عفيف عسيران في أبرز محاور سيرته 485
– مؤلّفاته وأعماله 491
I – مؤلّفات 491
II – الدراسات والتحقيقات 492
III – الترجمة 492
IV – دراسات ومؤلّفات عنه 492
بعض مآثره وصفاته 493
– التوماوية وأثرها في عفيف 497
توماوية عفيف في شهادات مَن عرفه 497
التوماوية في كتابات عفيف 504
– المعرفة والعمل في مفهوم عسيران 507
– حُبّ الأعداء بمفهوم عسيران 510
– حُبّ الأعداء في سيرة عفيف 516
– التحوّل من الإسلام إلى المسيحية 521
الشهادة المستمرّة للمسيح 527
رائد حوار أم داعية للمسيحيّة 528
الأثر الإسلامي في مسيحيّة عفيف 535
– الحوار المسيحي الإسلامي 537
شرط الحوار الناجح 537
المسلمون والحوار المسيحي – الإسلامي 540
تصوّر للحلّ في لبنان 542
مآخذ على طروحات عفيف 542
– عفيف مهندس التلاقي بين المسيحيّة والإسلام 544
الفصل الثاني: مدخل ضروري لكل حوار 547
– الحوار 549
– أوّلاً: التحاور – التواجد على مستوى الإرادة 551
– ثانياً: التحاور – التحاضر على مستوى الوجدان
والحضرة 554
– ثالثاً: التحاور – التواصل والتفاهم على مستوى العقل
والأفكار 557
– المرتكزات الأساسيّة لكل حوار 559
الفصل الثالث: شروط الحوار والوصايا العشرون 573
– شروط الحوار والتعايش 575
1 – انفتاح القلب والعقل والإرادة في الشخص وتجاه شخص
الغير 577
2 – اقتناع الشخص المحاور بأن حياته قائمة على التحاور
وعلى الانفتاح لشخص الغير 579
3 – احترام الشخص البشري، لا إحترام النظريات
والنظرات 579
– الوصايا العشرون 581
– المراجع 583
– فهرس الصوَر 593
– المحتويات 595
