Бележки от VisioConference на Lwiis saliba (Sur Zoom) Равнодушие и съзнателност Сряда, 18 септември 2024 г.

Бележки от VisioConference на Lwiis saliba (Sur Zoom) Равнодушие и съзнателност
Сряда, 18 септември 2024 г.
Суфистът е син на момента. Всички духовни традиции настояват за това присъствие.
Една доста важна сутра на Буда повтаря: „Равнодушие и В пълно присъствие човек живее щастливо“. Щастието зависи от два съществени фактора – уравновесеност и пълно присъствие.
1) Първо, равновесието. В Корана това е атрибут на самия Бог. „Милосърдният се е установил „Истафа“ на трона“ (Сура Таха/5) الرحمن على العرش استوى (طه/5).
2) осъзнатост: това е основната ни тема. За нея се говори в суфизма: „Най-добрият момент за среща с Хак, божественото, Истината, е точно този момент“.
Какво ни съветва будизмът в своята духовна психология, за да развием тази осъзнатост? Уилям Джеймс набляга на вниманието: „Възпитанието във внимание би било образованието par excellence“. Срв. с Буда:
О, монаси, вие, които сте се отказали от всякакво наследство и богатство, вашето истинско наследство всъщност е вашето Съзнание. Това важи и за не-монасите: колкото повече внимание имате, толкова по-богати сте духовно, а дори и материално, защото повечето материални неуспехи идват от липсата на внимание.
Работете върху практиката като „клиника на бавността“, ако използваме израза на Тих Нхат Хан. Това е първата стъпка. Опитал съм я и тя работи. Всичко, което правим, се опитваме да правим по-бавно: когато говорим, когато се храним и т.н. За съжаление, нашата цивилизация е на скоростта, особено на Запад. Впечатлението ми от Париж през първия месец беше изненада от всички тичащи парижани, а след два месеца вече тичах като тях… И накрая, тази скорост има и много негативни физиологични последици. Всички ние имаме симптоми на излишък на симпатикова енергия. Ако забавите само малко темпото, ще развиете пълноценно съзнание и умът ви ще стане по-малко възбуден. Има една арабска поговорка, която гласи: „Правете нещата с правилното темпо и ще имате спокойствие, което не е така, ако правите нещата в бързината“.
Вторият момент е да говорите по-малко. Трудно е да се иска от французите. Много умора по телефона. Човекът говори между три и пет часа на ден от другата страна на линията, което е огромно. Той губи много енергия. За да развиете осъзнатост, говорете по-малко! Това също така ви подготвя за сън. Създайте си навик да имате периоди на мълчание през деня и един ден на мълчание седмично или поне месечно. Мълчанието презарежда батериите. Установил съм, че по време на ден на мълчание върша два пъти повече работа. Вниманието е обратнопропорционално на количеството и възбудата на думите.
Третият момент е да правите само едно нещо в даден момент. И все пак ние ядем, докато гледаме телевизия, телефонираме, докато четем нещо друго… Това е най-голямата илюзия – мислим, че пестим време, а всъщност го губим. Буда е казал: „Монахът, дори когато уринира или дефекира, е наясно, че уринира или дефекира“. Нека вниманието ви не се разделя, защото така ще бъде отслабено.
„Влюбете се в дишането си“, казва Тей (Тич Нхат Хан). Всъщност, когато изгубите вниманието си, го възвръщате чрез дишането си, което също така отпускате в хода на работата си. Ел Халладж: „Дори при изгрев слънце се концентрирайте върху дишането си“. Концентрирайте се върху него, когато действате, и то ще поддържа вниманието ви. Присъствието на абсолюта е свързано с всяко дишане, едно след друго.
Отпуснете се, за да можете да усетите спокойно присъствие в компанията на другите. Това активира парасимпатиковата система.
Ананда: „Приятелят е мъртъв, учителят си е отишъл и единственото, което ни е останало като учители, е вниманието към тялото“.
Не се колебайте да се върнете за сканиране на тялото, за да отпуснете всички напрегнати зони. Това е добър начин да практикувате много ценния съвет на Ананда – да поддържате вниманието си върху тялото. Това се отнася и за говоренето. Много психотерапевти препоръчват това като терапия при високо кръвно налягане.
Шести съвет: „Мислете за неочакваните събития от ежедневието (звъненето на телефона, необходимостта да пиете вода, да отидете до тоалетната) като за камбанен звън, който ви предупреждава да обърнете отново внимание. Това е като камбана, която ви приканва да се помолите. Използваме го, за да се върнем към вниманието и да развием осъзнатост през деня.
Ядене на мандаринов портокал с пълна осъзнатост.
Седми съвет: когато се храните, запазете осъзнатостта си единствено върху акта на хранене, не губете вниманието си, „Който иска да пести време, го губи“, а също и здравето си.
„Не гледай в чинията на съседа си“ Хадис на Пророка: „яж и не гледай съседа си“.
Имаше много примери за това по време на войната в Газа. Един палестински лидер обаче се съгласи да се откаже от телефона и колата си и спаси живота си. Чиданада: „Ако искате духовен живот, трябва да водите прост живот“.