Lwiis saliba 的 VisioConference 筆記 (Sur Zoom) 平靜與正念
2024 年 9 月 18 日星期三
蘇菲是當下之子。所有的靈性傳統都堅持這種臨在。
佛陀的一則相當重要的經文重複說道:「平等心與正念,人活得快樂」。快樂取決於兩個基本要素:平靜與覺知。
1) 首先是平等心。在《古蘭經》中,這是真主本身的特質。「仁慈的真主在寶座上建立了自己的「伊斯塔瓦」”(Surah Taha/5) الرحمن على العرش استوى (طه/5)。
2)正念:這是我們的主要課題。在蘇非教中談到:「與 Haq、神聖、真理相遇的最佳時刻,就是此刻」。
佛教在其靈性心理學中建議我們如何培養這種正念呢?William James 堅持專注:「專注力的教育是最優秀的教育」。參考佛陀:
出家人啊!你們已經捨棄所有的遺產與財富,你們真正的遺產其實就是你們的正念。這對於非僧侶也是一樣:你的注意力越多,你在精神上就越富有,甚至在物質上也越富有,因為大多數物質上的失敗都來自於注意力的缺乏。
用 Thich Nhat Hanh 的說法,努力將練習當成「慢的診所」。這是第一步。我已經試過了,而且很有效。不幸的是,我們的文明是速度文明,尤其是在西方。第一個月,我對巴黎的印象是驚訝於所有巴黎人都在跑步,兩個月後,我也跟他們一樣在跑步……最後,這種速度也造成許多生理上的負面後果。我們都有交感能量過剩的症狀。如果您稍微放慢速度,您就會培養出完整的意識,心靈也會變得不那麼激動。有一句阿拉伯諺語說:「以適當的速度做事,您就會得到安寧,如果您匆忙做事,情況就不會如此」。
第二點是少說話。難以要求法國人。電話中有很多疲倦。這個人每天在電話那頭要說三到五個小時,非常龐大。浪費了很多精力。要培養心靈,少說話!這也是為睡眠做準備。養成白天靜默的習慣,每週或至少每個月靜默一天。靜默可以為電池充電。在靜默的一天裡,我發現我做的工作是平常的兩倍。注意力與文字的數量和激動程度成反比。
第三點是一次只做一件事。然而,我們一邊吃飯一邊看電視,一邊打電話一邊看別的東西……這是最大的錯覺,我們以為在節省時間,其實是在浪費時間。佛陀說:「出家人即使在大小便時,也知道自己在大小便。讓您的注意力不要被分散,因為注意力會被削弱。
Thay (Thich NHat Hanh) 說:「愛上自己的呼吸」。事實上,當您失去專注力時,您會透過呼吸重新獲得專注力,您也會隨著呼吸而放鬆。El Hallaj:「即使在日出時,也要專注於呼吸」。行動時專注於它,它就能維持您的注意力。絕對的存在與每個呼吸有關,一個接一個。
放鬆,讓您在與他人相處時能感受到平靜的存在。這會啟動副交感神經系統。
阿南達:「朋友死了,老師走了,身為老師的我們只剩下對身體的關注。
不要猶豫,回去做個身體掃描,放鬆任何緊張的部位,這是實踐阿南達非常寶貴的建議的好方法,讓你的注意力集中在身體上。這也適用於說話。許多心理治療師都建議以此作為治療高血壓的方法。
第六個建議:「把每天意想不到的事件(電話鈴聲、需要喝水、上廁所)看成是警示您再次專注的鈴聲。它就像是邀請您祈禱的鐘聲。我們用它來回復注意力,並在一天中培養正念。
以完整的覺知吃柑橘。
第七個訣竅:當您進食時,請將您的覺知完全放在進食的行為上,不要浪費您的注意力,「想節省時間的人會失去時間」,您的健康也是如此。
「不要看鄰居的盤子」 先知的聖訓:「吃東西時不要看鄰居」。
在 Gazza 戰爭中有許多這樣的例子。然而,一位巴勒斯坦領袖同意放棄他的電話和汽車,保住了性命。奇達那納達,「如果你想要靈性的生活,你必須擁有簡單的生活」。
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